JUVENTUDE MARIANA VICENTINA DE ALFERRAREDE

Liturgia do VII Domingo do Tempo Comum, 19.02.2012

2012-02-17T23:28:00.000Z

VII DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO B

19 de fevereiro 2012

A liturgia do 7º Domingo do Tempo Comum convida-nos, uma vez mais, a tomar consciência de que Deus tem um projecto de salvação para os homens e para o mundo. Esse projecto (que em Jesus se torna vivo, palpável, realmente libertador) é um dom de Deus que o homem deve acolher com fé.

A primeira leitura fala-nos de um Deus que, em todos os momentos da história, está ao lado do seu Povo, a fim de o conduzir ao encontro da liberdade e da vida verdadeira. Sugere, no entanto, que o Povo necessita de percorrer um caminho de conversão e de renovação, antes de poder acolher a salvação/libertação que Deus tem para oferecer.

O Evangelho retoma a mesma temática. Diz que, através de Jesus, Deus derrama sobre a humanidade sofredora e prisioneira do pecado a sua bondade, a sua misericórdia, o seu amor. Ao homem resta acolher o dom de Deus, ir ao encontro de Jesus e aderir a essa proposta libertadora que Jesus veio apresentar.

A segunda leitura recomenda àqueles que aderiram à proposta de Jesus que vivam com coerência, com verdade, com sinceridade o seu compromisso, sem recurso a subterfúgios ou a lógicas de oportunidade.

Para ver as Leituras do VII Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

Para ver o Evangelho do VII Domingo do Tempo Comum , clique AQUI.

Para ver uma reflexão sobre o VII Domingo do Tempo Comum , clique AQUI.

Fontes:

A Caminho
Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Boletim Internacional da JMV - Fevereiro 2012

2012-02-16T00:13:00.004Z

Boletim Internacional da JMV - Fevereiro 2012

Símbolo da JMJ Rio de Janeiro 2013

2012-02-14T00:15:00.000Z

Com base no trecho da Palavra do Evangelho de São Mateus, percebe-se a necessidade de expressar uma referência direta à imagem de Jesus e ao sentido do discípulo.

Neste episódio, Jesus se encontrou com seus discípulos em uma montanha, após sua ressurreição.

Como símbolo da cidade do Rio de Janeiro, o Cristo Redentor também se encontra em uma montanha e é um monumento reconhecido no mundo inteiro.

O tema é uma palavra de ordem proclamada pelo próprio Senhor Jesus, e assim a Sua imagem possui destaque no centro do símbolo.

Os elementos do símbolo formam a imagem de um coração.

Na fé dos povos o coração assumiu papel central, assim como o Brasil será o centro da juventude na Jornada Mundial.

Também designa o homem interno por inteiro, se tornando nesta composição a referência aos discípulos que possuem Jesus em seus corações.

Os braços do Cristo Redentor ultrapassam a figura do coração, como o abraço acolhedor de Deus aos povos e jovens que estarão no Brasil.

Representa nossa acolhida, como povo de coração generoso e hospitaleiro.

A parte superior (em verde) foi inspirada nos traços do Pão de Açúcar, símbolo universal da cidade do Rio de Janeiro, e a cruz contida nela reforça o sentido do território brasileiro conhecido por Terra de Santa Cruz.

As formas que finalizam a imagem do coração possuem a cor azul, representando o litoral, somada ao verde e amarelo que transmitem a brasilidade das cores da bandeira nacional.

Fonte: http://www.rio2013.com

Oração para o Dia Mundial do Doente

2012-02-11T13:29:00.000Z

Neste Dia Mundial do Doente, ajuda-me, Senhor,
a receber com respeito, compreensão e amor,
todos os que me procuram
e necessitam da minha assistência.
Ajuda-me, Senhor, a acatar os mistérios da vida
e na tua luz, encontrar respostas para as minhas dúvidas.
Ajuda-me, Senhor, a compreender as angústias dos doentes
e com a tua inspiração enfrentar sabiamente os problemas.
Ajuda-me, Senhor, a manter a calma, a paciência e a lucidez,
a encontrar na tua bondade fé e força criativa.
Ajuda-me, Senhor, no meio das trevas e do desespero a descobrir soluções
e com o teu auxílio socorrer os doentes.
Ajuda-me, Senhor, a ser sempre teu servo e mensageiro
e com a tua benevolência aliviar os sofrimentos humanos.

Mensagem do Papa Bento XVI para o 20º Dia Mundial do Doente

2012-02-11T13:27:00.001Z

MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI
PARA O XX DIA MUNDIAL DO DOENTE
(11 DE FEVEREIRO DE 2012)

«Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!» (Lc 17, 19)

Amados irmãos e irmãs

Por ocasião do Dia Mundial do Doente, que celebraremos no próximo dia 11 de Fevereiro de 2012, memória da Bem-Aventurada Virgem de Lourdes, desejo renovar a minha proximidade espiritual a todos os enfermos que se encontram nos lugares de cura ou recebem os cuidados das famílias, enquanto manifesto a cada um deles a solicitude e o afecto da parte de toda a Igreja. No acolhimento generoso e amoroso de cada vida humana, sobretudo da frágil e doente, o cristão expressa um aspecto importante do seu testemunho evangélico, segundo o exemplo de Cristo, que se debruçou sobre os sofrimentos materiais e espirituais do homem para os curar.

1. Neste ano, que constitui a preparação mais próxima para o solene Dia Mundial do Doente, que será celebrado na Alemanha no dia 11 de Fevereiro de 2013 e que meditará sobre a emblemática figura evangélica do bom samaritano (cf. Lc 10, 29-37), gostaria de chamar a atenção para os «Sacramentos de cura», ou seja, o Sacramento da Penitência e da Reconciliação, e o Sacramento da Unção dos Enfermos, que encontram o seu cumprimento natural na Comunhão Eucarística.

O encontro de Jesus com os dez leprosos, narrado no Evangelho de são Lucas (cf. Lc 17, 11-19), de maneira particular as palavras que o Senhor dirige a um deles: «Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!» (v. 19), ajudam a tomar consciência acerca da importância da fé para aqueles que, angustiados pelo sofrimento e pela enfermidade, se aproximam do Senhor. No encontro com Ele, podem experimentar realmente que quantos acreditam nunca estão sozinhos! Com efeito, no seu Filho Deus não nos abandona às nossas angústias e sofrimentos, mas está próximo de nós, ajuda-nos a suportá-los e deseja curar profundamente o nosso coração (cf. Mc 2, 1-12).

A fé daquele único leproso que, vendo-se purificado, cheio de admiração e de alegria, contrariamente aos demais, vai imediatamente até Jesus para lhe manifestar o próprio reconhecimento, deixa entrever que a saúde readquirida é sinal de algo mais precioso do que a simples cura física, pois constitui um sinal da salvação que Deus nos concede através de Cristo; ela encontra expressão nas palavras de Jesus: a tua fé te salvou! Quem, no seu próprio sofrimento e enfermidade, invoca o Senhor, está convicto de que o Seu amor nunca o abandona, e que também o amor da Igreja, prolongamento no tempo da Sua obra salvífica, jamais desfalece. A cura física, expressão da salvação mais profunda, revela deste modo a importância que o homem, na sua integridade de alma e corpo, reveste para o Senhor. De resto, cada Sacramento expressa e põe em prática a proximidade do próprio Deus que, de modo absolutamente gratuito, «nos toca por meio de realidades materiais... que Ele assume ao seu serviço, fazendo deles instrumentos do encontro entre nós e Ele mesmo» (Homilia, Santa Missa Crismal, 1 de Abril de 2010). «Aqui, torna-se visível a unidade entre criação e redenção. Os sacramentos são expressão da corporeidade da nossa fé, que abraça corpo e alma, isto é, o homem inteiro» (Homilia, Santa Missa Crismal, 21 de Abril de 2011).

A tarefa principal da Igreja é, sem dúvida, o anúncio do Reino de Deus, «mas precisamente este mesmo anúncio deve revelar-se um processo de cura: “...tratar os corações torturados” (Is 61, 1)» (Ibidem), em conformidade com a função confiada por Jesus aos seus discípulos (cf. Lc 9, 1-2; Mt10, 1.5-14; e Mc 6, 7-13). Por conseguinte, o binómio entre saúde física e renovação das dilacerações da alma ajuda-nos a compreender melhor os «Sacramentos de cura».

2. Il Sacramento da Penitência esteve com frequência no centro da reflexão dos Pastores da Igreja, precisamente devido à sua grande importância no caminho da vida cristã, uma vez que «toda a eficácia da Penitência consiste em restituir-nos à graça de Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita» (Catecismo da Igreja Católica, n. 1.468). Dando continuidade ao anúncio de perdão e de reconciliação feito ressoar por Jesus, a Igreja não cessa de convidar a humanidade inteira a converter-se e a crer no Evangelho. Ela faz seu o apelo do apóstolo Paulo: «Em nome de Cristo... sejamos embaixadores: através de nós, é o próprio Deus quem exorta. Suplicamo-vos, em nome de Jesus Cristo: deixai-vos reconciliar com Deus» (2 Cor 5, 20). Ao longo da sua vida, Jesus anuncia e torna presente a misericórdia do Pai. Ele veio não para condenar, mas para perdoar e salvar, para incutir esperança também na obscuridade mais profunda do sofrimento e do pecado, para conceder a vida eterna; deste modo, no Sacramento da Penitência, na «medicina da confissão», a experiência do pecado não degenera em desespero, mas encontra o Amor que perdoa e transforma (cf. João Paulo II, Exortação Apostólica pós-sinodal Reconciliatio et paenitentia, 31).

Deus, «rico de misericórdia» (Ef 2, 4), como o pai da parábola evangélica (cf. Lc 15, 11-32), não fecha o coração a nenhum dos seus filhos, mas espera por eles, procura-os e alcança-os onde a rejeição da comunhão aprisiona no isolamento e na divisão, chamando-os a reunir-se ao redor da sua mesa, na alegria da festa do perdão e da reconciliação. O momento do sofrimento, no qual poderia surgir a tentação de se abandonar ao desânimo e ao desespero, pode transformar-se assim em tempo de graça para voltar a si mesmo e, como o filho pródigo da parábola, reconsiderar a própria vida, reconhecendo os próprios erros e fracassos, sentindo a saudade do abraço do Pai e repercorrendo o caminho rumo à sua Casa. No seu grande amor, Ele vigia sempre e de qualquer modo sobre a nossa existência, e espera-nos para oferecer a cada um dos filhos que volta para Ele, o dom da plena reconciliação e da alegria.

3. Da leitura dos Evangelhos sobressai claramente o modo como Jesus sempre demonstrou uma atenção particular para com os enfermos. Ele não só convidou os seus discípulos a curar as feridas dos mesmos (cf. Mt 10, 8; Lc 9, 2; 10, 9), mas também instituiu para eles um Sacramento específico: a Unção dos Enfermos. A Carta de Tiago dá testemunho da presença deste gesto sacramental já na primeira comunidade cristã (cf. 5, 14-16): mediante a Unção dos Enfermos, acompanhada pela oração dos presbíteros, a Igreja inteira recomenda os doentes ao Senhor sofredor e glorificado, a fim de que alivie as suas penas e os salve, aliás, exorta-os a unir-se espiritualmente à paixão e à morte de Cristo, para contribuir deste modo para o bem do Povo de Deus.

Tal Sacramento leva-nos a contemplar o dúplice mistério do Monte das oliveiras, onde Jesus se encontrou dramaticamente diante do caminho que lhe fora indicado pelo Pai, a senda da Paixão, do supremo gesto de amor, e aceitou-a. Naquela hora de provação, Ele é o mediador, «transportando em si mesmo, assumindo em si próprio o sofrimento e a paixão do mundo, transformando-os em clamor a Deus, levando-os diante dos olhos e até às mãos de Deus, e assim conduzindo-os realmente até ao momento da Redenção» (Lectio divina, Encontro com o Clero de Roma, 18 de Fevereiro de 2010). Mas «o Horto das Oliveiras é... inclusive o lugar a partir do qual Ele subiu ao Pai, tornando-se assim o lugar da Redenção... Este dúplice mistério do Monte das Oliveiras também está sempre “activo” no óleo sacramental da Igreja... sinal da bondade de Deus que nos toca» (Homilia, Santa Missa Crismal, 1 de Abril de 2010). Na Unção dos Enfermos, a matéria sacramental do óleo é-nos oferecida por assim dizer, «como medicamento de Deus... que agora nos torna seguros da sua bondade e deve revigorar-nos e consolar, mas ao mesmo tempo aponta para além do momento da enfermidade, para a cura definitiva, a ressurreição (cf. Tg 5, 14)» (Ibid.).

Este Sacramento merece hoje uma maior consideração, quer na reflexão teológica, quer na obra pastoral em favor dos doentes. Valorizando os conteúdos da oração litúrgica que se adaptam às diversas situações humanas ligadas à doença e não só quando o doente está no fim da própria vida (cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 1.514), a Unção dos Enfermos não deve ser considerada como que «um sacramento menor» em relação aos demais. A atenção e a cura pastoral pelos enfermos, se por um lado é sinal da ternura de Deus por aqueles que se encontram no sofrimento, por outro traz benefício espiritual também aos sacerdotes e a toda a comunidade cristã, na consciência de que o que fazemos aos mais pequeninos, é ao próprio Jesus que o fazemos (cf. Mt25, 40).

4. A propósito dos «Sacramentos de cura», santo Agostinho afirma: «Deus cura todas as tuas enfermidades. Portanto, não temas: todas as tuas enfermidades serão curadas... Tu só deves permitir que Ele te cure e não deves rejeitar as suas mãos» (Exposição sobre o Salmo 102, 5: PL36, 1319-1320). Trata-se de meios preciosos da Graça de Deus, que ajudam o doente a conformar-se cada vez mais plenamente com o Mistério da Morte e Ressurreição de Cristo. Juntamente com estes dois Sacramentos, gostaria de sublinhar também a importância da Eucaristia. Recebida no momento da doença ela contribui, de maneira singular, para realizar tal transformação, associando aquele que se alimenta do Corpo e do Sangue de Jesus, à oferenda que Ele fez de si mesmo ao Pai, para a salvação de todos. Toda a comunidade eclesial, e as comunidades paroquiais em particular, prestem atenção para garantir a possibilidade de se aproximarem com frequência da Comunhão sacramental àqueles que, por motivos de saúde ou de idade, não podem acorrer aos lugares de culto. Deste modo, a estes irmãos e irmãs é oferecida a possibilidade de revigorar a relação com Cristo crucificado e ressuscitado, participando com a sua vida oferecida por amor a Cristo, na missão da própria Igreja. Nesta perspectiva, é importante que os sacerdotes que exercem a sua obra delicada nos hospitais, nas casas de cura e nas habitações dos doentes se sintam verdadeiros «“ministros dos enfermos”, sinal e instrumento da compaixão de Cristo, que deve alcançar cada homem assinalado pelo sofrimento» (Mensagem para o XVIII Dia Mundial do Doente, 22 de Novembro de 2009).

A conformação com o Mistério pascal de Cristo, realizada também mediante a prática da Comunhão espiritual, adquire um significado totalmente particular, quando e Eucaristia é administrada e acolhida como viático. Naquele momento da existência ressoam de modo ainda mais incisivo as palavras do Senhor: «Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e Eu ressuscitá-lo-ei no último dia» (Jo 6, 54). Com efeito a Eucaristia, principalmente como viático, é — segundo a definição de santo Inácio de Antioquia — «remédio de imortalidade, antídoto contra a morte» (Carta aos Efésios, 20: PG 5, 661), sacramento da passagem da morte para a vida, deste mundo para o Pai, que a todos espera na Jerusalém celeste.

5. O tema desta Mensagem para o XX Dia Mundial do Doente: «Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!», visa também o próximo «Ano da Fé», que terá início a 11 de Outubro de 2012, ocasião propícia e preciosa para redescobrir a força e a beleza da fé, para aprofundar os seus conteúdos e para a testemunhar na vida de todos os dias (cf. Carta Apostólica Porta fidei, 11 de Outubro de 2011). Desejo encorajar os doente e quantos sofrem a encontrar sempre uma âncora segura na fé, alimentada pela escuta da Palavra de Deus, da oração pessoal e dos Sacramentos, enquanto convido os Pastores a permanecerem cada vez mais disponíveis à sua celebração para os enfermos. Segundo o exemplo do Bom Pastor e como guias do rebanho que lhes foi confiado, os presbíteros sejam repletos de alegria, atentos aos mais frágeis, aos simples, aos pecadores, manifestando a misericórdia infinita de Deus com as palavras tranquilizadoras da esperança (cf. Santo Agostinho, Carta 95, I: PL 33, 351-352).

Àqueles que trabalham no mundo da saúde, assim como às famílias que nos seus próprios entes queridos veem a Face sofredora do Senhor Jesus, renovo o meu agradecimento e o da Igreja a fim de que, na competência profissional e no silêncio, muitas vezes inclusive sem mencionar o nome de Cristo, manifestam-no concretamente (cf. Homilia na Santa Missa Crismal, 21 de Abril de 2011).

A Maria, Mãe de Misericórdia e Saúde dos Enfermos, elevemos o nosso olhar confiante e a nossa prece; a sua compaixão materna, vivida ao lado do Filho agonizante na Cruz, acompanhe e sustenha a fé e a esperança de cada pessoa enferma e sofredora ao longo do caminho de cura das feridas do corpo e do espírito.

A todos asseguro a minha recordação orante, enquanto concedo a cada um uma especial Bênção Apostólica.

Vaticano, 20 de Novembro de 2011, Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo.

BENEDICTUS PP XVI

Liturgia do VI Domingo do Tempo Comum, 12.02.2012

2012-02-10T13:34:00.000Z

VI DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano B

12 de Fevereiro de 2012

A liturgia do 6º Domingo do Tempo Comum apresenta-nos um Deus cheio de amor, de bondade e de ternura, que convida todos os homens e todas as mulheres a integrar a comunidade dos filhos amados de Deus. Ele não exclui ninguém nem aceita que, em seu nome, se inventem sistemas de discriminação ou de marginalização dos irmãos.

A primeira leitura apresenta-nos a legislação que definia a forma de tratar com os leprosos. Impressiona como, a partir de uma imagem deturpada de Deus, os homens são capazes de inventar mecanismos de discriminação e de rejeição em nome de Deus.

O Evangelho diz-nos que, em Jesus, Deus desce ao encontro dos seus filhos vítimas da rejeição e da exclusão, compadece-Se da sua miséria, estende-lhes a mão com amor, liberta-os dos seus sofrimentos, convida-os a integrar a comunidade do “Reino”. Deus não pactua com a discriminação e denuncia como contrários aos seus projectos todos os mecanismos de opressão dos irmãos.

A segunda leitura convida os cristãos a terem como prioridade a glória de Deus e o serviço dos irmãos. O exemplo supremo deve ser o de Cristo, que viveu na obediência incondicional aos projectos do Pai e fez da sua vida um dom de amor, ao serviço da libertação dos homens.

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Fontes:

A Caminho
Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

RETIRO QUARESMAL - 25 e 26 de Fevereiro

2012-02-06T23:09:00.000Z

CONVÍVIO FRATERNO - 17 a 20 de Fevereiro

2012-02-05T23:08:00.000Z

Liturgia do V Domingo do Tempo Comum, 05.05.2012

2012-02-04T19:33:00.004Z

V DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano B

05 de Fevereiro de 2012

Que sentido têm o sofrimento e a dor que acompanham a caminhada do homem pela terra? Qual a “posição” de Deus face aos dramas que marcam a nossa existência? A liturgia do 5º Domingo do Tempo Comum reflecte sobre estas questões fundamentais. Garante-nos que o projecto de Deus para o homem não é um projecto de morte, mas é um projecto de vida verdadeira, de felicidade sem fim.

Na primeira leitura, um crente chamado Job comenta, com amargura e desilusão, o facto de a sua vida estar marcada por um sofrimento atroz e de Deus parecer ausente e indiferente face ao desespero em que a sua existência decorre… Apesar disso, é a Deus que Job se dirige, pois sabe que Deus é a sua única esperança e que fora d’Ele não há possibilidade de salvação.

No Evangelho manifesta-se a eterna preocupação de Deus com a felicidade dos seus filhos. Na acção libertadora de Jesus em favor dos homens, começa a manifestar-se esse mundo novo sem sofrimento, sem opressão, sem exclusão que Deus sonhou para os homens. O texto sugere, ainda, que a acção de Jesus tem de ser continuada pelos seus discípulos.

A segunda leitura sublinha, especialmente, a obrigação que os discípulos de Jesus assumiram no sentido de testemunhar diante de todos os homens a proposta libertadora de Jesus. Na sua acção e no seu testemunho, os discípulos de Jesus não podem ser guiados por interesses pessoais, mas sim pelo amor a Deus, ao Evangelho e aos irmãos.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Fotos do Encontro de Formação de Animadores em Fátima

2012-01-30T00:04:00.004Z

Fotos do Encontro de Formação de Animadores, organizado pelo Conselho Nacional da Juventude Mariana Vicentina, que decorreu em Fátima nos dias 21 e 22 de Janeiro de 2012.

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 11

2012-01-29T18:32:00.001Z

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 11

Liturgia do IV Domingo do Tempo Comum, 29.01.2012

2012-01-28T00:07:00.002Z

IV DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano B

29 de janeiro de 2012

A liturgia do 4º domingo do Tempo Comum garante-nos que Deus não se conforma com os projetos de egoísmo e de morte que desfeiam o mundo e que escravizam os homens e afirma que Ele encontra formas de vir ao encontro dos seus filhos para lhes propor um projeto de liberdade e de vida plena.

A primeira leitura propõe-nos – a partir da figura de Moisés – uma reflexão sobre a experiência profética. O profeta é alguém que Deus escolhe, que Deus chama e que Deus envia para ser a sua “palavra” viva no meio dos homens. Através dos profetas, Deus vem ao encontro dos homens e apresenta-lhes, de forma bem percetível, as suas propostas.

O Evangelho mostra como Jesus, o Filho de Deus, cumprindo o projeto libertador do Pai, pela sua Palavra e pela sua ação, renova e transforma em homens livres todos aqueles que vivem prisioneiros do egoísmo, do pecado e da morte.

A segunda leitura convida os crentes a repensarem as suas prioridades e a não deixarem que as realidades transitórias sejam impeditivas de um verdadeiro compromisso com o serviço de Deus e dos irmãos.

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Fontes:

A Caminho
Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Jornadas Arciprestais da Juventude - Arciprestado de Abrantes

2012-01-22T23:13:00.001Z

“O Dom está em ti”

28-01-2012

Nossa Senhora do Tojo

09h30 - Acolhimento Igreja Nova do Carvalhal

10h00 - Apresentação de um tema do Sínodo

10h30 - Divisão por grupos

12h00 - Plenário de Grupos

12h45 - Almoço (Carvalhal – Salão. Oferecido pelos jovens do Carvalhal).

14h15 - Saída para a Peregrinação ao Santuário

16h00 - História do Santuário

17h00 - Preparação da Eucaristia e Vigília.

17h30 - Eucaristia (no Santuário)Partida para o Souto

19h00 - Jantar (Souto – Sociedade Recreativa – Oferecido )

20h30 - Vigília de Oração Taizé (Igreja do Souto)

Liturgia do III Domingo do Tempo Comum, 22.01.2011

2012-01-20T23:17:00.000Z

III DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano B

22 de Janeiro de 2012

A liturgia do 3º Domingo do Tempo Comum propõe-nos a continuação da reflexão iniciada no passado domingo. Recorda, uma vez mais, que Deus ama cada homem e cada mulher e chama-o à vida plena e verdadeira. A resposta do homem ao chamamento de Deus passa por um caminho de conversão pessoal e de identificação com Jesus.

A primeira leitura diz-nos – através da história do envio do profeta Jonas a pregar a conversão aos habitantes de Nínive – que Deus ama todos os homens e a todos chama à salvação. A disponibilidade dos ninivitas em escutar os apelos de Deus e em percorrer um caminho imediato de conversão constitui um modelo de resposta adequada ao chamamento de Deus.

No Evangelho aparece o convite que Jesus faz a todos os homens para se tornarem seus discípulos e para integrarem a sua comunidade. Marcos avisa, contudo, que a entrada para a comunidade do Reino pressupõe um caminho de “conversão” e de adesão a Jesus e ao Evangelho.

A segunda leitura convida o cristão a ter consciência de que “o tempo é breve” – isto é, que as realidades e valores deste mundo são passageiros e não devem ser absolutizados. Deus convida cada cristão, em marcha pela história, a viver de olhos postos no mundo futuro – quer dizer, a dar prioridade aos valores eternos, a converter-se aos valores do “Reino”.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Encontro Sub16 da Região Sul

2012-01-16T23:41:00.004Z

O Encontro Sub-16 da região sul realizar-se-á nos próximos dias 17 a 20 de Fevereiro no centro local de Sobreiro.

Como certamente já sabem, este encontro tem como principal objectivo dar a conhecer o movimento, por isso destina-se a jovens:

- com idades compreendidas entre os 13 e 16 anos;

- ou com idade superior a 16 anos, com menos de um ano J.M.V.

- com um número máximo de 2 sub-16 ou seja, quem já foi a três sub-16 não pode participar este ano, mesmo tendo entre 13 a 16 anos.

Cada centro local deverá trazer um responsável por cada 10 jovens participantes (no máximo 2 responsáveis caso se inscrevam mais de 20 jovens), que será animador no encontro e/ou pertencente à equipa de staff e organização logística.

O custo de inscrição será de 14 euros. No caso de irmãos a participar no encontro, o custo de inscrição será de 12 euros. As inscrições terão que ser enviadas com metade do respectivo pagamento até dia 5 de Fevereiro.

De referir que, em caso de desistência de algum jovem o dinheiro não será devolvido. No entanto há a possibilidade de ser inscrito um outro jovem no lugar do jovem que desiste.

O acolhimento terá início a partir das 20 horas de sexta-feira, dia 17 de Fevereiro.

Este ano, tal como nos anos anteriores, durante o arraial haverá um concurso de máscaras por centro local, ou seja, o que pedimos é que cada centro local se organize e escolha um tema para se mascararem e participarem no concurso.

O encontro terminará no dia 20 de Fevereiro ao fim da manhã.

O que tens que levar para o encontro:

- saco cama;- mochila;

- jantar partilhado para sexta feira;

- instrumentos musicais e cancioneiro J.M.V. (quem tiver)

- fato de carnaval (combinar o tema com centro local)

- roupa e sapatos confortáveis

- lanterna

- e muita alegria e boa disposição!

Por último, reforço o pedido: sejam pontuais na entrega das inscrições e pagamento das mesmas.

Aproveitem esta oportunidade para rejuvenescer o vosso centro local. Que todos tenham a oportunidade de conhecer a nossa família J.M.V.

Liturgia do II Domingo do Tempo Comum, 15.01.2012

2012-01-13T07:00:00.000Z

II DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO B

15 de Janeiro de 2012

A liturgia do 2.º Domingo do Tempo Comum propõe-nos uma reflexão sobre a disponibilidade para acolher os desafios de Deus e para seguir Jesus.

A primeira leitura apresenta-nos a história do chamamento de Samuel. O autor desta reflexão deixa claro que o chamamento é sempre uma iniciativa de Deus, o qual vem ao encontro do homem e chama-o pelo nome. Ao homem é pedido que se coloque numa atitude de total disponibilidade para escutar a voz e os desafios de Deus.

O Evangelho descreve o encontro de Jesus com os seus primeiros discípulos. Quem é “discípulo” de Jesus? Quem pode integrar a comunidade de Jesus? Na perspectiva de João, o discípulo é aquele que é capaz de reconhecer no Cristo que passa o Messias libertador, que está disponível para seguir Jesus no caminho do amor e da entrega, que aceita o convite de Jesus para entrar na sua casa e para viver em comunhão com Ele, que é capaz de testemunhar Jesus e de anunciá-l’O aos outros irmãos.

Na segunda leitura, Paulo convida os cristãos de Corinto a viverem de forma coerente com o chamamento que Deus lhes fez. No crente que vive em comunhão com Cristo deve manifestar-se sempre a vida nova de Deus. Aplicado ao domínio da vivência da sexualidade – um dos campos onde as falhas dos cristãos de Corinto eram mais notórias – isto significa que certas atitudes e hábitos desordenados devem ser totalmente banidos da vida do cristão.

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Fontes:

A Caminho
Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

JAJ - Arciprestado de Abrantes - 28 de Janeiro

2012-01-11T23:03:00.003Z

É já no próximo dia 28 de janeiro que se realizará a Jornada Arciprestal da Juventude (JAJ) no Arciprestado de Abrantes, com o tema "Por Cristo, vou até aos confins da Terra".

E tu, até onde vais por Cristo?? Atreve-te e vem descobrir connosco a resposta!

Fotos dos Cantares dos Reis 2012

2012-01-09T02:00:00.000Z

Nos dias 6 e 7 de Janeiro, seguindo uma tradição antiga, a Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede saiu pelas ruas da Paróquia de Alferrarede e cantou os reis a todos os homens e mulheres de boa vontade.

Para todos os que nos seguem, deixamos aqui a letra da música que cantámos este ano:

Boas festas, boas festas,

Aqui haja neste dia

Que manda o menino Deus

Filho da Virgem Maria.

Ó da casa, nobre gente

Escutai e ouvireis;

Lá das partes do Oriente

São chegados os três Reis.

Estas casas são bem altas

Forradas de papelão

Vivam senhores e senhoras

Que dentro delas estão

Vinde-nos dar as Janeiras,

Se no-las quiserdes dar

Somos romeiros de longe,

Não podemos cá voltar.

Despedida seja dada,

Dada seja a despedida,

A mercê que nos fizeram

No céu seja agradecida.

Liturgia da Solenidade da Epifania do Senhor, 08.01.2012

2012-01-07T14:30:00.002Z

SOLENIDADE DA EPIFANIA DO SENHOR - Ano B

08 de Janeiro de 2012

A liturgia deste domingo celebra a manifestação de Jesus a todos os homens… Ele é uma “luz” que se acende na noite do mundo e atrai a si todos os povos da terra. Cumprindo o projecto libertador que o Pai nos queria oferecer, essa “luz” incarnou na nossa história, iluminou os caminhos dos homens, conduziu-os ao encontro da salvação, da vida definitiva.

A primeira leitura anuncia a chegada da luz salvadora de Jahwéh, que transfigurará Jerusalém e que atrairá à cidade de Deus povos de todo o mundo.

No Evangelho, vemos a concretização dessa promessa: ao encontro de Jesus vêm os “magos” do oriente, representantes de todos os povos da terra… Atentos aos sinais da chegada do Messias, procuram-n’O com esperança até O encontrar, reconhecem n’Ele a “salvação de Deus” e aceitam-n’O como “o Senhor”. A salvação rejeitada pelos habitantes de Jerusalém torna-se agora um dom que Deus oferece a todos os homens, sem excepção.

A segunda leitura apresenta o projecto salvador de Deus como uma realidade que vai atingir toda a humanidade, juntando judeus e pagãos numa mesma comunidade de irmãos – a comunidade de Jesus.

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Para ver as Leituras da Solenidade da Epifania do Senhor, clique AQUI.

Para ver o Evangelho da Solenidade da Epifania do Senhor , clique AQUI.

Para ver uma reflexão sobre o Evangelho da Solenidade da Epifania do Senhor , clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu
A Caminho

Cantares dos Reis

2012-01-05T23:20:00.002Z

Nos dias 6 e 7 de janeiro à noite (próxima sexta-feira e sábado) a Jmv Alferrarede vai Cantar os Reis nas casas da nossa Paróquia, desejando as Boas Festas a todos os homens e mulheres de boa vontade!

Fiquem à nossa espera:)

Mensagem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial da Paz 2012

2012-01-01T15:10:00.000Z

MENSAGEM DE SUA SANTIDADE
BENTO XVIPARA A CELEBRAÇÃO DO
XLV DIA MUNDIAL DA PAZ

1 DE JANEIRO DE 2012

EDUCAR OS JOVENS PARA A JUSTIÇA E A PAZ

1. O INÍCIO DE UM NOVO ANO, dom de Deus à humanidade, induz-me a desejar a todos, com grande confiança e estima, de modo especial que este tempo, que se abre diante de nós, fique marcado concretamente pela justiça e a paz.

Com qual atitude devemos olhar para o novo ano? No salmo 130, encontramos uma imagem muito bela. O salmista diz que o homem de fé aguarda pelo Senhor « mais do que a sentinela pela aurora » (v. 6), aguarda por Ele com firme esperança, porque sabe que trará luz, misericórdia, salvação. Esta expectativa nasce da experiência do povo eleito, que reconhece ter sido educado por Deus a olhar o mundo na sua verdade sem se deixar abater pelas tribulações. Convido-vos a olhar o ano de 2012 com esta atitude confiante. É verdade que, no ano que termina, cresceu o sentido de frustração por causa da crise que aflige a sociedade, o mundo do trabalho e a economia; uma crise cujas raízes são primariamente culturais e antropológicas. Quase parece que um manto de escuridão teria descido sobre o nosso tempo, impedindo de ver com clareza a luz do dia.

Mas, nesta escuridão, o coração do homem não cessa de aguardar pela aurora de que fala o salmista. Esta expectativa mostra-se particularmente viva e visível nos jovens; e é por isso que o meu pensamento se volta para eles, considerando o contributo que podem e devem oferecer à sociedade. Queria, pois, revestir a Mensagem para o XLV Dia Mundial da Paz duma perspectiva educativa: « Educar os jovens para a justiça e a paz », convencido de que eles podem, com o seu entusiasmo e idealismo, oferecer uma nova esperança ao mundo.

A minha Mensagem dirige-se também aos pais, às famílias, a todas as componentes educativas, formadoras, bem como aos responsáveis nos diversos âmbitos da vida religiosa, social, política, económica, cultural e mediática. Prestar atenção ao mundo juvenil, saber escutá-lo e valorizá-lo para a construção dum futuro de justiça e de paz não é só uma oportunidade mas um dever primário de toda a sociedade.

Trata-se de comunicar aos jovens o apreço pelo valor positivo da vida, suscitando neles o desejo de consumá-la ao serviço do Bem. Esta é uma tarefa, na qual todos nós estamos, pessoalmente, comprometidos.

As preocupações manifestadas por muitos jovens nestes últimos tempos, em várias regiões do mundo, exprimem o desejo de poder olhar para o futuro com fundada esperança. Na hora actual, muitos são os aspectos que os trazem apreensivos: o desejo de receber uma formação que os prepare de maneira mais profunda para enfrentar a realidade, a dificuldade de formar uma família e encontrar um emprego estável, a capacidade efectiva de intervir no mundo da política, da cultura e da economia contribuindo para a construção duma sociedade de rosto mais humano e solidário.

É importante que estes fermentos e o idealismo que encerram encontrem a devida atenção em todas as componentes da sociedade. A Igreja olha para os jovens com esperança, tem confiança neles e encoraja-os a procurarem a verdade, a defenderem o bem comum, a possuírem perspectivas abertas sobre o mundo e olhos capazes de ver « coisas novas » (Is 42, 9; 48, 6).

Os responsáveis da educação

2. A educação é a aventura mais fascinante e difícil da vida. Educar – na sua etimologia latinaeducere – significa conduzir para fora de si mesmo ao encontro da realidade, rumo a uma plenitude que faz crescer a pessoa. Este processo alimenta-se do encontro de duas liberdades: a do adulto e a do jovem. Isto exige a responsabilidade do discípulo, que deve estar disponível para se deixar guiar no conhecimento da realidade, e a do educador, que deve estar disposto a dar-se a si mesmo. Mas, para isso, não bastam meros dispensadores de regras e informações; são necessárias testemunhas autênticas, ou seja, testemunhas que saibam ver mais longe do que os outros, porque a sua vida abraça espaços mais amplos. A testemunha é alguém que vive, primeiro, o caminho que propõe.

E quais são os lugares onde amadurece uma verdadeira educação para a paz e a justiça? Antes de mais nada, a família, já que os pais são os primeiros educadores. A família é célula originária da sociedade. « É na família que os filhos aprendem os valores humanos e cristãos que permitem uma convivência construtiva e pacífica. É na família que aprendem a solidariedade entre as gerações, o respeito pelas regras, o perdão e o acolhimento do outro ».[1] Esta é a primeira escola, onde se educa para a justiça e a paz.

Vivemos num mundo em que a família e até a própria vida se vêem constantemente ameaçadas e, não raro, destroçadas. Condições de trabalho frequentemente pouco compatíveis com as responsabilidades familiares, preocupações com o futuro, ritmos frenéticos de vida, emigração à procura dum adequado sustentamento se não mesmo da pura sobrevivência, acabam por tornar difícil a possibilidade de assegurar aos filhos um dos bens mais preciosos: a presença dos pais; uma presença, que permita compartilhar de forma cada vez mais profunda o caminho para se poder transmitir a experiência e as certezas adquiridas com os anos – o que só se torna viável com o tempo passado juntos. Queria aqui dizer aos pais para não desanimarem! Com o exemplo da sua vida, induzam os filhos a colocar a esperança antes de tudo em Deus, o único de quem surgem justiça e paz autênticas.

Quero dirigir-me também aos responsáveis das instituições com tarefas educativas: Velem, com grande sentido de responsabilidade, por que seja respeitada e valorizada em todas as circunstâncias a dignidade de cada pessoa. Tenham a peito que cada jovem possa descobrir a sua própria vocação, acompanhando-o para fazer frutificar os dons que o Senhor lhe concedeu. Assegurem às famílias que os seus filhos não terão um caminho formativo em contraste com a sua consciência e os seus princípios religiosos.

Possa cada ambiente educativo ser lugar de abertura ao transcendente e aos outros; lugar de diálogo, coesão e escuta, onde o jovem se sinta valorizado nas suas capacidades e riquezas interiores e aprenda a apreciar os irmãos. Possa ensinar a saborear a alegria que deriva de viver dia após dia a caridade e a compaixão para com o próximo e de participar activamente na construção duma sociedade mais humana e fraterna.

Dirijo-me, depois, aos responsáveis políticos, pedindo-lhes que ajudem concretamente as famílias e as instituições educativas a exercerem o seu direito-dever de educar. Não deve jamais faltar um adequado apoio à maternidade e à paternidade. Actuem de modo que a ninguém seja negado o acesso à instrução e que as famílias possam escolher livremente as estruturas educativas consideradas mais idóneas para o bem dos seus filhos. Esforcem-se por favorecer a reunificação das famílias que estão separadas devido à necessidade de encontrar meios de subsistência. Proporcionem aos jovens uma imagem transparente da política, como verdadeiro serviço para o bem de todos.

Não posso deixar de fazer apelo ainda ao mundo dos media para que prestem a sua contribuição educativa. Na sociedade actual, os meios de comunicação de massa têm uma função particular: não só informam, mas também formam o espírito dos seus destinatários e, consequentemente, podem concorrer notavelmente para a educação dos jovens. É importante ter presente a ligação estreitíssima que existe entre educação e comunicação: de facto, a educação realiza-se por meio da comunicação, que influi positiva ou negativamente na formação da pessoa.

Também os jovens devem ter a coragem de começar, eles mesmos, a viver aquilo que pedem a quantos os rodeiam. Que tenham a força de fazer um uso bom e consciente da liberdade, pois cabe-lhes em tudo isto uma grande responsabilidade: são responsáveis pela sua própria educação e formação para a justiça e a paz.

Educar para a verdade e a liberdade

3. Santo Agostinho perguntava-se: « Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem – que deseja o homem mais intensamente do que a verdade? ».[2] O rosto humano duma sociedade depende muito da contribuição da educação para manter viva esta questão inevitável. De facto, a educação diz respeito à formação integral da pessoa, incluindo a dimensão moral e espiritual do seu ser, tendo em vista o seu fim último e o bem da sociedade a que pertence. Por isso, a fim de educar para a verdade, é preciso antes de mais nada saber que é a pessoa humana, conhecer a sua natureza. Olhando a realidade que o rodeava, o salmista pôs-se a pensar: « Quando contemplo os céus, obra das vossas mãos, a lua e as estrelas que Vós criastes: que é o homem para Vos lembrardes dele, o filho do homem para com ele Vos preocupardes? » (Sal 8, 4-5). Esta é a pergunta fundamental que nos devemos colocar: Que é o homem? O homem é um ser que traz no coração uma sede de infinito, uma sede de verdade – não uma verdade parcial, mas capaz de explicar o sentido da vida –, porque foi criado à imagem e semelhança de Deus. Assim, o facto de reconhecer com gratidão a vida como dom inestimável leva a descobrir a dignidade profunda e a inviolabilidade própria de cada pessoa. Por isso, a primeira educação consiste em aprender a reconhecer no homem a imagem do Criador e, consequentemente, a ter um profundo respeito por cada ser humano e ajudar os outros a realizarem uma vida conforme a esta sublime dignidade. É preciso não esquecer jamais que « o autêntico desenvolvimento do homem diz respeito unitariamente à totalidade da pessoa em todas as suas dimensões »,[3] incluindo a transcendente, e que não se pode sacrificar a pessoa para alcançar um bem particular, seja ele económico ou social, individual ou colectivo.

Só na relação com Deus é que o homem compreende o significado da sua liberdade, sendo tarefa da educação formar para a liberdade autêntica. Esta não é a ausência de vínculos, nem o império do livre arbítrio; não é o absolutismo do eu. Quando o homem se crê um ser absoluto, que não depende de nada nem de ninguém e pode fazer tudo o que lhe apetece, acaba por contradizer a verdade do seu ser e perder a sua liberdade. De facto, o homem é precisamente o contrário: um ser relacional, que vive em relação com os outros e sobretudo com Deus. A liberdade autêntica não pode jamais ser alcançada, afastando-se d’Ele.

A liberdade é um valor precioso, mas delicado: pode ser mal entendida e usada mal. « Hoje um obstáculo particularmente insidioso à acção educativa é constituído pela presença maciça, na nossa sociedade e cultura, daquele relativismo que, nada reconhecendo como definitivo, deixa como última medida somente o próprio eu com os seus desejos e, sob a aparência da liberdade, torna-se para cada pessoa uma prisão, porque separa uns dos outros, reduzindo cada um a permanecer fechado dentro do próprio “eu”. Dentro de um horizonte relativista como este, não é possível, portanto, uma verdadeira educação: sem a luz da verdade, mais cedo ou mais tarde cada pessoa está, de facto, condenada a duvidar da bondade da sua própria vida e das relações que a constituem, da validez do seu compromisso para construir com os outros algo em comum ».[4]

Por conseguinte o homem, para exercer a sua liberdade, deve superar o horizonte relativista e conhecer a verdade sobre si próprio e a verdade acerca do que é bem e do que é mal. No íntimo da consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si mesmo, mas à qual deve obedecer e cuja voz o chama a amar e fazer o bem e a fugir do mal, a assumir a responsabilidade do bem cumprido e do mal praticado.[5] Por isso o exercício da liberdade está intimamente ligado com a lei moral natural, que tem carácter universal, exprime a dignidade de cada pessoa, coloca a base dos seus direitos e deveres fundamentais e, consequentemente, da convivência justa e pacífica entre as pessoas.

Assim o recto uso da liberdade é um ponto central na promoção da justiça e da paz, que exigem a cada um o respeito por si próprio e pelo outro, mesmo possuindo um modo de ser e viver distante do meu. Desta atitude derivam os elementos sem os quais paz e justiça permanecem palavras desprovidas de conteúdo: a confiança recíproca, a capacidade de encetar um diálogo construtivo, a possibilidade do perdão, que muitas vezes se quereria obter mas sente-se dificuldade em conceder, a caridade mútua, a compaixão para com os mais frágeis, e também a prontidão ao sacrifício.

Educar para a justiça

4. No nosso mundo, onde o valor da pessoa, da sua dignidade e dos seus direitos, não obstante as proclamações de intentos, está seriamente ameaçado pela tendência generalizada de recorrer exclusivamente aos critérios da utilidade, do lucro e do ter, é importante não separar das suas raízes transcendentes o conceito de justiça. De facto, a justiça não é uma simples convenção humana, pois o que é justo determina-se originariamente não pela lei positiva, mas pela identidade profunda do ser humano. É a visão integral do homem que impede de cair numa concepção contratualista da justiça e permite abrir também para ela o horizonte da solidariedade e do amor.[6]

Não podemos ignorar que certas correntes da cultura moderna, apoiadas em princípios económicos racionalistas e individualistas, alienaram das suas raízes transcendentes o conceito de justiça, separando-o da caridade e da solidariedade. Ora « a “cidade do homem” não se move apenas por relações feitas de direitos e de deveres, mas antes e sobretudo por relações de gratuidade, misericórdia e comunhão. A caridade manifesta sempre, mesmo nas relações humanas, o amor de Deus; dá valor teologal e salvífico a todo o empenho de justiça no mundo ».[7]

« Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados » (Mt 5, 6). Serão saciados, porque têm fome e sede de relações justas com Deus, consigo mesmo, com os seus irmãos e irmãs, com a criação inteira.

Educar para a paz

5. « A paz não é só ausência de guerra, nem se limita a assegurar o equilíbrio das forças adversas. A paz não é possível na terra sem a salvaguarda dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito pela dignidade das pessoas e dos povos e a prática assídua da fraternidade ».[8] A paz é fruto da justiça e efeito da caridade. É, antes de mais nada, dom de Deus. Nós, os cristãos, acreditamos que a nossa verdadeira paz é Cristo: n’Ele, na sua Cruz, Deus reconciliou consigo o mundo e destruiu as barreiras que nos separavam uns dos outros (cf. Ef 2, 14-18); n’Ele, há uma única família reconciliada no amor.

A paz, porém, não é apenas dom a ser recebido, mas obra a ser construída. Para sermos verdadeiramente artífices de paz, devemos educar-nos para a compaixão, a solidariedade, a colaboração, a fraternidade, ser activos dentro da comunidade e solícitos em despertar as consciências para as questões nacionais e internacionais e para a importância de procurar adequadas modalidades de redistribuição da riqueza, de promoção do crescimento, de cooperação para o desenvolvimento e de resolução dos conflitos. « Felizes os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus » – diz Jesus no sermão da montanha (Mt 5, 9).

A paz para todos nasce da justiça de cada um, e ninguém pode subtrair-se a este compromisso essencial de promover a justiça segundo as respectivas competências e responsabilidades. De forma particular convido os jovens, que conservam viva a tensão pelos ideais, a procurarem com paciência e tenacidade a justiça e a paz e a cultivarem o gosto pelo que é justo e verdadeiro, mesmo quando isso lhes possa exigir sacrifícios e obrigue a caminhar contracorrente.

Levantar os olhos para Deus

6. Perante o árduo desafio de percorrer os caminhos da justiça e da paz, podemos ser tentados a interrogar-nos como o salmista: « Levanto os olhos para os montes, de onde me virá o auxílio? » (Sal 121, 1).

A todos, particularmente aos jovens, quero bradar: « Não são as ideologias que salvam o mundo, mas unicamente o voltar-se para o Deus vivo, que é o nosso criador, o garante da nossa liberdade, o garante do que é deveras bom e verdadeiro (…), o voltar-se sem reservas para Deus, que é a medida do que é justo e, ao mesmo tempo, é o amor eterno. E que mais nos poderia salvar senão o amor? ».[9] O amor rejubila com a verdade, é a força que torna capaz de comprometer-se pela verdade, pela justiça, pela paz, porque tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta (cf. 1 Cor 13, 1-13).

Queridos jovens, vós sois um dom precioso para a sociedade. Diante das dificuldades, não vos deixeis invadir pelo desânimo nem vos abandoneis a falsas soluções, que frequentemente se apresentam como o caminho mais fácil para superar os problemas. Não tenhais medo de vos empenhar, de enfrentar a fadiga e o sacrifício, de optar por caminhos que requerem fidelidade e constância, humildade e dedicação.

Vivei com confiança a vossa juventude e os anseios profundos que sentis de felicidade, verdade, beleza e amor verdadeiro. Vivei intensamente esta fase da vida, tão rica e cheia de entusiasmo.

Sabei que vós mesmos servis de exemplo e estímulo para os adultos, e tanto mais o sereis quanto mais vos esforçardes por superar as injustiças e a corrupção, quanto mais desejardes um futuro melhor e vos comprometerdes a construí-lo. Cientes das vossas potencialidades, nunca vos fecheis em vós próprios, mas trabalhai por um futuro mais luminoso para todos. Nunca vos sintais sozinhos! A Igreja confia em vós, acompanha-vos, encoraja-vos e deseja oferecer-vos o que tem de mais precioso: a possibilidade de levantar os olhos para Deus, de encontrar Jesus Cristo – Ele que é a justiça e a paz.

Oh vós todos, homens e mulheres, que tendes a peito a causa da paz! Esta não é um bem já alcançado mas uma meta, à qual todos e cada um deve aspirar. Olhemos, pois, o futuro com maior esperança, encorajemo-nos mutuamente ao longo do nosso caminho, trabalhemos para dar ao nosso mundo um rosto mais humano e fraterno e sintamo-nos unidos na responsabilidade que temos para com as jovens gerações, presentes e futuras, nomeadamente quanto à sua educação para se tornarem pacíficas e pacificadoras! Apoiado em tal certeza, envio-vos estas refl exões que se fazem apelo: Unamos as nossas forças espirituais, morais e materiais, a fim de « educar os jovens para a justiça e a paz ».

Vaticano, 8 de Dezembro de 2011.

BENEDICTUS PP XVI

Notas

[1] Bento XVI, Discurso aos administradores da Região do Lácio, do Município e da Província de Roma (14 de Janeiro de 2011): L’Osservatore Romano (ed. port. de 22/I/2011), 5.

[2] Comentário ao Evangelho de S. João, 26, 5.

[3] Bento XVI, Carta enc. Caritas in veritate (29 de Junho de 2009), 11: AAS 101 (2009), 648; cf. Paulo VI, Carta enc. Populorum progressio (26 de Março de 1967), 14: AAS 59 (1967), 264.

[4] Bento XVI, Discurso por ocasião da abertura do Congresso eclesial diocesano na Basílica de São João de Latrão (6 de Junho de 2005): AAS 97 (2005), 816.

[5] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 16.

[6] Cf. Bento XVI, Discurso no Parlamento federal alemão (Berlim, 22 de Setembro de 2011):L’Osservatore Romano (ed. port. de 24/IX/2011), 4-5.

[7] Bento XVI, Carta enc. Caritas in veritate (29 de Junho de 2009), 6: AAS 101 (2009), 644-645.

[8] Catecismo da Igreja Católica, 2304.

[9] Bento XVI, Homilia durante a vigília com os jovens (Colónia, 20 de Agosto de 2005): AAS97 (2005), 885-886.

Santa Maria Mãe de Deus

2012-01-01T15:00:00.002Z

O canto ou recitação do Glória teve hoje um tom especial, pois nesta oração, “ensinada” pelos anjos aos pastores, deseja-se paz na terra aos Homens amados por Deus. Os pastores, a gente mais humilde de Israel, viram o Menino e foram os primeiros a anunciál’O. Maria guardava este mistério no seu coração e, aos poucos, foi introduzindo o Menino na sociedade humana. É uma bela imagem, de paz e serenidade, que todos, sem excepção, somos chamados a contemplar.

Feliz ANO NOVO!

2011-12-31T11:30:00.001Z

A Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede deseja que o ano de 2012 seja, para todos, cumulado com as bênçãos do Senhor. Feliz Ano Novo!

Liturgia da Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, 01.01.2012

2011-12-30T12:15:00.000Z

SOLENIDADE DE SANTA MARIA, MÃE DE DEUS - Ano B

Dia Mundial da Paz

Neste dia, a liturgia coloca-nos diante de evocações diversas, ainda que todas importantes.

Celebra-se, em primeiro lugar, a Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus: somos convidados a contemplar a figura de Maria, aquela mulher que, com o seu “sim” ao projecto de Deus, nos ofereceu Jesus, o nosso libertador.

Celebra-se, em segundo lugar, o Dia Mundial da Paz: em 1968, o Papa Paulo VI propôs aos homens de boa vontade que, neste dia, se rezasse pela paz no mundo.

Celebra-se, finalmente, o primeiro dia do ano civil: é o início de uma caminhada percorrida de mãos dadas com esse Deus que nos ama, que em cada dia nos cumula da sua bênção e nos oferece a vida em plenitude.

As leituras que hoje nos são propostas exploram, portanto, estas diversas coordenadas. Elas evocam esta multiplicidade de temas e de celebrações.

Na primeira leitura, sublinha-se a dimensão da presença contínua de Deus na nossa caminhada e recorda-se que a sua bênção nos proporciona a vida em plenitude.

Na segunda leitura, a liturgia evoca, outra vez, o amor de Deus, que enviou o seu Filho ao encontro dos homens para os libertar da escravidão da Lei e para os tornar seus “filhos”. É nessa situação privilegiada de “filhos” livres e amados que podemos dirigir-nos a Deus e chamar-lhe “abbá” (“papá”).

O Evangelho mostra como a chegada do projecto libertador de Deus (que se tornou realidade plena no nosso mundo através de Jesus) provoca alegria e felicidade naqueles que não têm outra possibilidade de acesso à salvação: os pobres e os marginalizados. Convida-nos também a louvar a Deus pelo seu amor e a testemunhar o desígnio libertador de Deus no meio dos homens.

Maria, a mulher que proporcionou o nosso encontro com Jesus, é o modelo do crente que é sensível aos projectos de Deus, que sabe ler os seus sinais na história, que aceita acolher a proposta de Deus no coração e que colabora com Deus na concretização do projecto divino de salvação para o mundo.

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Para ver as Leituras da Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, clique AQUI.

Para ver o Evangelho da Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, clique AQUI.

Para ver uma reflexão sobre o Evangelho da Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Fotos da visita às crianças do Centro Social de Alferrarede

2011-12-28T23:38:00.000Z

Fotos da visita que os jovens da Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede realizaram às crianças do Centro Social de Alferrarede, em 27 de Dezembro de 2011.

Fotos da Festa de Natal com as Crianças (2011)

2011-12-27T22:52:00.000Z

Fotos da festa da Natal organizada pela Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede para crianças de famílias da nossa Paróquia

‎"O Verbo fez-Se carne e habitou entre nós"

2011-12-25T21:09:00.000Z

‎"O Verbo fez-Se carne e habitou entre nós"

Liturgia da Eucaristia do Natal do Senhor, 25.12.2011

2011-12-25T09:02:00.000Z

NATAL DO SENHOR – MISSA DO DIA

25 de Dezembro de 20011

A liturgia deste dia convida-nos a contemplar o amor de Deus, manifestado na incarnação de Jesus… Ele é a “Palavra” que se fez pessoa e veio habitar no meio de nós, a fim de nos oferecer a vida em plenitude e nos elevar à dignidade de “filhos de Deus”.

A primeira leitura anuncia a chegada do Deus libertador. Ele é o rei que traz a paz e a salvação, proporcionando ao seu Povo uma era de felicidade sem fim. O profeta convida, pois, a substituir a tristeza pela alegria, o desalento pela esperança.

A segunda leitura apresenta, em traços largos, o plano salvador de Deus. Insiste, sobretudo, que esse projecto alcança o seu ponto mais alto com o envio de Jesus, a “Palavra” de Deus que os homens devem escutar e acolher.

O Evangelho desenvolve o tema esboçado na segunda leitura e apresenta a “Palavra” viva de Deus, tornada pessoa em Jesus. Sugere que a missão do Filho/”Palavra” é completar a criação primeira, eliminando tudo aquilo que se opõe à vida e criando condições para que nasça o Homem Novo, o homem da vida em plenitude, o homem que vive uma relação filial com Deus.

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Para ver as Leituras da Eucaristia do Natal do Senhor, clique AQUI.

Para ver o Evangelho da Eucaristia do Natal do Senhor , clique AQUI.

Para ver uma reflexão da Eucaristia do Natal do Senhor , clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu
A Caminho

* FELIZ NATAL *

2011-12-24T15:59:00.000Z

A Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede deseja a todos um FELIZ E SANTO NATAL

Boletim Internacional da JMV - Dezembro 2011

2011-12-24T14:58:00.002Z

Boletim Internacional da JMV - Dezembro 2011

Mensagem de Natal do Conselho Regional Sul e do Conselho Nacional

2011-12-24T01:13:00.000Z

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 10

2011-12-23T14:53:00.000Z

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 10

Fotos da Visita de Natal ao Centro de Dia (2011)

2011-12-22T22:44:00.000Z

Neste período de férias de Natal, os jovens da Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede não fazem férias à Missão. Por isso, hoje passámos a tarde com os idosos do Centro de Dia de Alferrarede.

Foi uma tarde muito animada, onde fizemos um teatro, cantámos músicas de Natal e conversámos com os idosos, proporcionando uma agradável troca de experiências.

No final, lanchámos com os idosos, nossos "avôzinhos e avózinhas" e ficou a promessa de voltarmos brevemente:)

Fotos do Presépio 2011

2011-12-21T07:00:00.000Z

Fotos da feitura do Presépio da Igreja de Nossa Senhora do Rosário, em Alferrarede

Fotos do Jantar de Natal 2011

2011-12-20T21:22:00.000Z

Fotos do Jantar de Natal 2011 da Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede

Fotos da Recolecção de Advento 2011

2011-12-19T21:20:00.000Z

Fotos da Recolecção de Advento, que decorreu em Vila de Rei, em 10 de Dezembro de 2011, onde participou a Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede

Mensagem para a IV Semana do Advento

2011-12-18T19:53:00.000Z

Onde quer que estejamos e o que quer que façamos, procuremos recolher a nossa atenção no coração para tomarmos consciência de como chega até nós uma “escada” que desce do céu.

Nenhum trabalho nem espaço onde vivemos e agimos está fechado à visita do Senhor.

Por isso, digamos: «Senhor, vem visitar-nos!»

Fonte: Farol de Luz

Liturgia do IV Domingo do Advento, 18.12.2011

2011-12-17T11:34:00.003Z

IV DOMINGO DO ADVENTO - ANO B

18 de Dezembro de 2011

A liturgia deste último Domingo do Advento refere-se repetidamente ao projecto de vida plena e de salvação definitiva que Deus tem para oferecer aos homens. Esse projecto, anunciado já no Antigo Testamento, torna-se uma realidade concreta, tangível e plena com a Incarnação de Jesus.

A primeira leitura apresenta a “promessa” de Deus a David. Deus anuncia, pela boca do profeta Natã, que nunca abandonará o seu Povo nem desistirá de o conduzir ao encontro da felicidade e da realização plenas. A “promessa” de Deus irá concretizar-se num “filho” de David, através do qual Deus oferecerá ao seu Povo a estabilidade, a segurança, a paz, a abundância, a fecundidade, a felicidade sem fim.

A segunda leitura chama a esse projecto de salvação, preparado por Deus desde sempre, o “mistério”; e, sobretudo, garante que esse projecto se manifestou, em Jesus, a todos os povos, a fim de que a humanidade inteira integre a família de Deus.

O Evangelho refere-se ao momento em que Jesus encarna na história dos homens, a fim de lhes trazer a salvação e a vida definitivas. Mostra como a concretização do projecto de Deus só é possível quando os homens e as mulheres que Ele chama aceitam dizer “sim” ao projecto de Deus, acolher Jesus e apresentá-l’O ao mundo.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

"Eu creio em Deus!"

2011-12-15T12:00:00.000Z

Fonte: Vicentinos do Asfalto

Fotos da Celebração de Admissão e Renovação do Compromisso

2011-12-11T19:06:00.001Z

Fotos da Celebração de Admissão à JMV e de Renovação do Compromisso dos jovens de Alferrarede, que teve lugar na Eucaristia do dia 8 de Dezembro de 2011, dia de Nossa Senhora da Conceição

Fotos da Noite de Fados 2011

2011-12-10T19:04:00.000Z

Fotos da Noite de Fados da Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede realizada em 19 de Novembro de 2011, para angariação de fundos para as actividades solidárias do nosso grupo

Liturgia do III Domingo do Advento, 11.12.2011

2011-12-09T18:48:00.000Z

III DOMINGO DO ADVENTO - ANO B

11 de Dezembro de 2011

As leituras do 3º Domingo do Advento garantem-nos que Deus tem um projecto de salvação e de vida plena para propor aos homens e para os fazer passar das “trevas” à “luz”.

Na primeira leitura, um profeta pós-exílico apresenta-se aos habitantes de Jerusalém com uma “boa nova” de Deus. A missão deste “profeta”, ungido pelo Espírito, é anunciar um tempo novo, de vida plena e de felicidade sem fim, um tempo de salvação que Deus vai oferecer aos “pobres”.

O Evangelho apresenta-nos João Baptista, a “voz” que prepara os homens para acolher Jesus, a “luz” do mundo. O objectivo de João não é centrar sobre si próprio o foco da atenção pública; ele está apenas interessado em levar os seus interlocutores a acolher e a “conhecer” Jesus, “aquele” que o Pai enviou com uma proposta de vida definitiva e de liberdade plena para os homens.

Na segunda leitura Paulo explica aos cristãos da comunidade de Tessalónica a atitude que é preciso assumir enquanto se espera o Senhor que vem… Paulo pede-lhes que sejam uma comunidade “santa” e irrepreensível, isto é, que vivam alegres, em atitude de louvor e de adoração, abertos aos dons do Espírito e aos desafios de Deus.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Recolecção de Advento

2011-12-04T22:18:00.002Z

RECOLECÇÃO DE ADVENTO

10 de Dezembro | Vila de Rei

Para os jovens dos Arciprestados de Abrantes e Sertã da Diocese de Portalegre e Castelo Branco

Liturgia do II Domingo do Advento, 04.12.2011

2011-12-03T07:59:00.001Z

II DOMINGO DO ADVENTO - ANO B
04 de Dezembro de 2011

A liturgia do segundo domingo de Advento constitui um veemente apelo ao reencontro do homem com Deus, à conversão. Por sua parte, Deus está sempre disposto a oferecer ao homem um mundo novo de liberdade, de justiça e de paz; mas esse mundo só se tornará uma realidade quando o homem aceitar reformar o seu coração, abrindo-o aos valores de Deus.

Na primeira leitura, um profeta anónimo da época do Exílio garante aos exilados a fidelidade de Jahwéh e a sua vontade de conduzir o Povo – através de um caminho fácil e direito – em direcção à terra da liberdade e da paz. Ao Povo, por sua vez, é pedido que dispa os seus hábitos de comodismo, de egoísmo e de auto-suficiência e aceite, outra vez, confrontar-se com os desafios de Deus.

No Evangelho, João Baptista convida os seus contemporâneos (e, claro, os homens de todas as épocas) a acolher o Messias libertador. A missão do Messias – diz João – será oferecer a todos os homens esse Espírito de Deus que gera vida nova e permite ao homem viver numa dinâmica de amor e de liberdade. No entanto, só poderá estar aberto à proposta do Messias quem tiver percorrido um autêntico caminho de conversão, de transformação, de mudança de vida e de mentalidade.

A segunda leitura aponta para a parusia, a segunda vinda de Jesus. Convida-nos à vigilância – isto é, a vivermos dia a dia de acordo com os ensinamentos de Jesus, empenhando-nos na transformação do mundo e na construção do Reino. Se os crentes pautarem a sua vida por esta dinâmica de contínua conversão, encontrarão no final da sua caminhada terrena “os novos céus e a nova terra onde habita a justiça”.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 9

2011-11-30T22:06:00.002Z

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 9

28 NOVEMBRO | Dia de Santa Catarina de Labouré

2011-11-28T22:09:00.000Z

27 NOVEMBRO | Festa de Nossa Senhora das Graças

2011-11-27T22:15:00.001Z

Hoje comemoramos o dia da Medalha Milagrosa de Nossa Senhora das Graças, é um poderoso recurso oferecido pela Mãe de Deus a humanidade.

Foi em 1830 que Nossa Senhora apareceu, em Paris, a Santa Catarina Labouré, então jovem religiosa, e lhe ensinou a devoção da Medalha Milagrosa.

“Fazei cunhar uma medalha com este modelo. Todas as pessoas que a usarem receberão grandes graças, trazendo-a ao pescoço. As graças serão abundantes para as pessoas que a usarem com confiança” — prometeu a Santíssima Virgem.

A Medalha Milagrosa não é um objeto mágico, um amuleto. É um sinal espiritual, um rico presente de Nossa Senhora, Mãe de Jesus e nossa Mãe.

Nossa Mãe, medianeira de todas as graças, tem muitas graças para derramar sobre o mundo e sobre cada um de seus Filhos e Filhas e especialmente para aqueles que PEDEM. Estar vivo já é uma graça mas estar vivo em “estado de graça” é viver alinhado com a Vontade de Deus Pai-Mãe.

E o que é graça? A GRAÇA é especial porque ela não está vinculada a merecimento. Graça é graça, e você não precisa ser bom e santo para recebê-la. Ocorre que a Graça está sempre alinhada a VONTADE DIVINA, assim sendo, ela sempre nos conduz a correção em nossas vidas e precisamos aproveitar a oportunidade de correção quando somos banhados pela GRAÇA.

Fonte: Vicentinos no Asfalto

Liturgia do I Domingo do Advento, 27.11.2011

2011-11-26T21:44:00.002Z

I DOMINGO DO ADVENTO - ANO B

27 de Novembro 2011

A liturgia do primeiro Domingo do Advento convida-nos a equacionar a nossa caminhada pela história à luz da certeza de que “o Senhor vem”. Apresenta também aos crentes indicações concretas acerca da forma devem viver esse tempo de espera.

A primeira leitura é um apelo dramático a Jahwéh, o Deus que é “pai” e “redentor”, no sentido de vir mais uma vez ao encontro de Israel para o libertar do pecado e para recriar um Povo de coração novo. O profeta não tem dúvidas: a essência de Deus é amor e misericórdia; essas “qualidades” de Deus são a garantia da sua intervenção salvadora em cada passo da caminhada histórica do Povo de Deus.

O Evangelho convida os discípulos a enfrentar a história com coragem, determinação e esperança, animados pela certeza de que “o Senhor vem”. Ensina, ainda, que esse tempo de espera deve ser um tempo de “vigilância” – isto é, um tempo de compromisso activo e efectivo com a construção do Reino.

A segunda leitura mostra como Deus Se faz presente na história e na vida de uma comunidade crente, através dos dons e carismas que gratuitamente derrama sobre o seu Povo. Sugere também aos crentes que se mantenham atentos e vigilantes, a fim de acolherem os dons de Deus.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Liturgia da Solenidade de Cristo Rei, 20.11.2011

2011-11-19T22:01:00.000Z

XXXIV DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO

20 de Novembro de 2011

No 34º Domingo do Tempo Comum, celebramos a Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo. As leituras deste domingo falam-nos do Reino de Deus (esse Reino de que Jesus é rei). Apresentam-no como uma realidade que Jesus semeou, que os discípulos são chamados a edificar na história (através do amor) e que terá o seu tempo definitivo no mundo que há-de vir.

A primeira leitura utiliza a imagem do Bom Pastor para apresentar Deus e para definir a sua relação com os homens. A imagem sublinha, por um lado, a autoridade de Deus e o seu papel na condução do seu Povo pelos caminhos da história; e sublinha, por outro lado, a preocupação, o carinho, o cuidado, o amor de Deus pelo seu Povo.

O Evangelho apresenta-nos, num quadro dramático, o “rei” Jesus a interpelar os seus discípulo acerca do amor que partilharam com os irmãos, sobretudo com os pobres, os débeis, os desprotegidos. A questão é esta: o egoísmo, o fechamento em si próprio, a indiferença para com o irmão que sofre, não têm lugar no Reino de Deus. Quem insistir em conduzir a sua vida por esses critérios ficará à margem do Reino.

Na segunda leitura, Paulo lembra aos cristãos que o fim último da caminhada do crente é a participação nesse “Reino de Deus” de vida plena, para o qual Cristo nos conduz. Nesse Reino definitivo, Deus manifestar-Se-á em tudo e actuará como Senhor de todas as coisas (vers. 28).

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Noite de Fados da JMV de Alferrarede

2011-11-12T22:56:00.000Z

A Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede, convida todos vós a estarem presentes na Noite de Fados Solidária, organizada pela nossa Associação.

Os fundos angariados nesta noite destinam-se a dar continuidade ao trabalho que temos desenvolvido nos últimos anos de aquisição de material ortopédico (camas articuladas, cadeiras de rodas, andarilhos, etc.) para empréstimo a pessoas carenciadas e em situação de doença.

Gostaríamos muito de poder contar com a vossa presença.

Ajude-nos a ajudar!

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19 DE NOVEMBRO - 21h30

Centro Cívico de Alferrarede Velha

VIOLA: João Chora

GUITARRA: Bruno Mira

ACORDEÃO: André Natanael Teixeira

VOZES: Joana Cota, Dora Maria, Emanuel Soares

COM A PARTICIPAÇÃO DE: Raul Caldeira

Tradicional ceia com caldo-verde, enchidos grelhados, castanhas e bebida

10 Guitarradas

Liturgia do XXXIII Domingo do Tempo Comum, 13.11.2011

2011-11-11T23:58:00.001Z

XXXIII DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

13 de Novembro de 2011

A liturgia do 33º Domingo do Tempo Comum recorda a cada cristão a grave responsabilidade de ser, no tempo histórico em que vivemos, testemunha consciente, activa e comprometida desse projecto de salvação/libertação que Deus Pai tem para os homens.

O Evangelho apresenta-nos dois exemplos opostos de como esperar e preparar a última vinda de Jesus. Louva o discípulo que se empenha em fazer frutificar os “bens” que Deus lhe confia; e condena o discípulo que se instala no medo e na apatia e não põe a render os “bens” que Deus lhe entrega (dessa forma, ele está a desperdiçar os dons de Deus e a privar os irmãos, a Igreja e o mundo dos frutos a que têm direito).

Na segunda leitura, Paulo deixa claro que o importante não é saber quando virá o Senhor pela segunda vez; mas é estar atento e vigilante, vivendo de acordo com os ensinamentos de Jesus, testemunhando os seus projectos, empenhando-se activamente na construção do Reino.

A primeira leitura apresenta, na figura da mulher virtuosa, alguns dos valores que asseguram a felicidade, o êxito, a realização. O “sábio” autor do texto propõe, sobretudo, os valores do trabalho, do compromisso, da generosidade, do “temor de Deus”. Não são só valores da mulher virtuosa: são valores de que deve revestir-se o discípulo que quer viver na fidelidade aos projectos de Deus e corresponder à missão que Deus lhe confiou.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Semana dos Seminários 2011 | 6 a 13 de Novembro | "Formar pastores consagrados totalmente a Deus e ao seu povo

2011-11-07T07:09:00.002Z

TOMAI, SENHOR, A MINHA VIDA

- O retorno dos dons recebidos -

Semana dos Seminários 2011

A Igreja celebra entre os dias 6 e 13 de Novembro a Semana dos Seminários que, este ano, chama a atenção para a necessidade de formar pastores consagrados totalmente a Deus e ao seu Povo.

A nossa Diocese tem assistido, nos últimos anos, à brutal diminuição do número de Seminaristas e do número e capacidade de trabalho dos Sacerdotes. Diminui o número de Sacerdotes e aumenta, consequentemente, o tipo e a extensão do trabalho de cada Padre. Quanto aos Seminaristas, temos actualmente três no Seminário maior (o André no tempo propedêutico, o Miguel Coelho no 1º ano de Teologia e o Miguel Serra no 2º ano) e cerca de quinze pré-seminaristas.

Como Diocese somos uma Igreja que, inequivocamente, tem contado com os seus Pastores consagrados totalmente a Deus e ao seu Povo. Acumulando e conjugando trabalhos, os nossos Padres têm conseguido, embora com reorganizações constantes e sucessivas, levar a todas as Comunidades a celebração da Eucaristia e o sabor sacramental do perdão de Deus.

Nos últimos anos, consciente, por um lado, da mudança de paradigmas existenciais e culturais e, por outro, da missão sacramental da Igreja, a nossa Diocese tem tentado implementar uma “cultura de vocação” sensibilizando os Sacerdotes, as comunidades cristãs, as famílias, os movimentos e organismos diversos para a construção de uma relação de complementaridade do compromisso cristão no trabalho vocacional. É essa complementaridade que se revela absolutamente urgente e incontornável. Complementaridade, aliás, que, em boa experiência de Igreja, se chama comunhão e se constrói com atitudes como o dom de si mesmo, a unidade, a autenticidade, a transparência e a verdade dos processos de evangelização. Não há soluções feitas, mas existem caminhos. Dentro da relação de complementaridade e comunhão, existem, por isso mesmo, imensos desafios e reptos que, por natureza, pesam sobre cada sector e organismo da vida da Igreja diocesana.

A beleza do Sacerdócio ministerial revela-se, na Igreja, com uma identidade e missão próprias. Cada Sacerdote vive o seu Sacerdócio emprestando-lhe características pessoais muito próprias em capacidades e limitações, mas sabendo que “transporta um tesouro em vasos de barro” e que, por isso, permanentemente tem de se referenciar à Fonte de todo o Sacerdócio, Jesus Cristo e a Igreja. Em rigor, e em nome da honestidade intelectual, não há lugar para a redução da identidade e missão do Padre a sucedâneos de opinião subjectivista que acabam por não ter força de chamamento porque não são portadores de projecto de vida. O que chama, porque tem beleza, é a fidelidade vivida como verdadeira profecia, essa fidelidade cujo nome na história é o amor e que dá forma à espontaneidade e à liberdade (Tudo me é permitido mas nem tudo me faz bem e me constrói). Só isso será uma ajuda para os que se sentem inquietos vocacionalmente. Só isso lhes valerá um projecto que agarra a vida toda, inteira, e nada deixa de fora, seguir Jesus Cristo. Não se dá a vida por qualquer coisa, muito menos hoje.

É, por isso, urgente e indispensável, enquanto cristãos, abrir o coração e a inteligência à compreensão e interiorização da identidade e missão próprias do Padre.

Dentro da mesma complementaridade do compromisso cristão no trabalho vocacional, encontramos as comunidades cristãs. São o contexto e o horizonte do surgimento das vocações, a Igreja viva nas nossas localidades. A, já há muitos anos, chamada “hora dos leigos” não pode significar apenas uma afirmação contra a que teria sido outrora a “hora dos padres”. Complementares uma da outra, estas vocações dizem, sobretudo, que esta é a “hora da Igreja”! E é dentro da raíz baptismal que nos faz Povo de Deus, Igreja viva, que são chamados os Sacerdotes para, por consagração, servirem os caminhos da fé dos seus irmãos baptizados.

Não aceitar o chamamento ao Sacerdócio (não querer ser Padre) e, ao mesmo tempo “clericalizar-se” enquanto leigo é absolutamente anacrónico. E, por carência de vocações sacerdotais, entrar num horizonte de absoluto relativismo na compreensão, identificação e vivência dos diversos ministérios e serviços eclesiais, é caminho de ambiguidade que não serve Cristo nem a Igreja. Os ministérios e carismas são para serviço e bem da comunidade e, nesse sentido, embora diferentes não se anulam, antes agem na construção da comunhão. É, por isso, prioritário que mesmo as comunidades onde já não existe Eucaristia todos os Domingos tentem perceber a relação existente entre o Presbítero e a Comunidade eucarística. É necessário perceber que um diácono, um ministro da comunhão e um padre, verdadeiras vocações, não são a mesma coisa e que a diferença que os distingue não é uma questão de “grau” nem apenas de jeito.

Na mesma complementaridade eclesial do trabalho vocacional, a família desempenha também um papel central. Não obstante todas as mudanças e alterações de paradigmas nos ambientes familiares, a família continua a ser o melhor contexto e horizonte de transmissão da fé e dos valores. E, num tempo de tanta atenção às liberdades e gostos pessoais, era muito importante as nossas famílias cristãs, juntamente com todas as outras possibilidades de realização, pesarem a possibilidade do sacerdócio como caminho dos seus filhos. Não se trata de “oferecer os filhos” sem contemplar as suas vocações e a sua liberdade, trata-se de criar um ambiente onde a consagração é tão natural como ser cristão. Um ambiente familiar que obrigue os filhos a “ir à Missa” mas, ao mesmo tempo, lhes impeça a Catequese, o Pré-Seminário e os diversos grupos ou organismos de participação comunitária, pode tornar-se degradante da própria fé e do sentido de Igreja.

A complementaridade na construção da cultura vocacional integra também os diversos movimentos e organismos que vivem e agem nas nossas comunidades cristãs e na nossa Diocese. São, por natureza, motores de vida cristã. E, pelos carismas próprios, chegam onde, muitas vezes, as comunidades paroquiais não conseguem chegar. Têm uma outra capacidade de acolhimento e de personalização dos relacionamentos e vivem a experiência da caminhada comum.

Embora respeitando sempre a identidade carismática de cada chamamento e de vocação na Igreja, o desafio que a hora presente faz aos diversos movimentos e organismos é o da consciência das consequências da comunhão. A Diocese e os seus serviços são campo de missão e esta hora pede, pela urgência da missão, o retorno dos dons de que se tem usufruído. Quando os movimentos de Igreja se deixam reduzir a “associacionismos”, então começam a reportar a estruturas supra-diocesanas que acabam por ter mais “autoridade” do que a Igreja local a que pertencem. O risco é o do progressivo esvaziamento das comunidades e de uma relativização da corresponsabilidade eclesial com a Diocese (que ao limite continua a ser quem tem a responsabilidade de fornecer instrumentos de vida cristã a todos os baptizados, incluindo os próprios Pastores). Quem não junta ... dispersa.

Semana dos Seminários é, por tudo isto, um excelente contexto de reflexão e de partilha. É fundamental hoje valorizar o Pré-Seminário diocesano, saber e conhecer as datas dos seus encontros e actividades; é fundamental promover uma estreita ligação e colaboração entre as Comunidades paroquiais e o Secretariado da Juventude e Vocações; é necessário valorizar a Liturgia da Paróquia – nomeadamente a Eucaristia e a Reconciliação - como contexto vocacional onde Deus fala e é acolhido; é necessário promover a oração pelos seminaristas e pré-seminaristas bem como pelas vocações em geral; é necessário referir e sublinhar o testemunho de Sacerdotes que tenham ajudado a construir a comunidade; é fundamental sublinhar a naturalidade e o sentido do “ser padre”; é necessário contactar pessoal e directamente algum ou vários rapazes no contexto da Paróquia e dos seus grupos ou actividades e propor-lhe o Sacerdócio.

É por esta ocasião que muitos cristãos participam com ofertas para a formação dos seus Seminaristas. Mas o desafio vais mais longe e pede que os cristãos, todos, ofereçam também a sua oração, o seu compromisso e a sua colaboração. Estamos em Sínodo e a grande ajuda da sinodalidade na Igreja é a de animar e nortear a avaliação do desempenho da própria Igreja e de regular a vida diocesana. O Sínodo na Igreja é um instrumento que promove, sobretudo, uma melhor e mais adequada planificação da acção evangelizadora para uma melhor concretização da missão de toda a Igreja: consolidação do tecido organizacional; adequação dos processos da evangelização e do Clero à nova realidade social (inculturação); actualização da prática religiosa como passagem de uma piedade privada e individual a uma espiritualidade e piedade litúrgica e comunitária; revitalização do tecido eclesial em geral: repartição de tarefas, análise de contextos, motivação à participação de todos com o que lhes é específico.

As vocações sacerdotais são, neste momento e na nossa Diocese, uma causa prioritária e fundamental. Peçamos ao Senhor, rezando, nos conceda as vocações sacerdotais de que a Igreja diocesana e o mundo tanto necessitam. E peçamos que as nossas famílias e comunidades sejam o campo fértil onde as vocações possam germinar.

pe. Emanuel Matos Silva

Reitor do Seminário Diocesano de Portalegre-Castelo Branco

"A Tua Palavra"

2011-11-06T19:07:00.001Z

Eis a música que cantamos hoje na Eucaristia:

A tua palavra, Senhor,
é para nós testemunho, é amor.
E vivendo o dia-a-dia
seguiremos teus passos, ó Senhor.

Cantai todos com muita alegria
a palavra da ressurreição
que está presente em nós, meu irmão. (bis)

Semana dos Seminários 2011 - 6 a 13 de Novembro

2011-11-06T06:18:00.000Z

Liturgia do XXXII Domingo do Tempo Comum, 06.11.2011

2011-11-04T07:03:00.002Z

XXXII DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

06 de Novembro de 2011

A liturgia do 32º Domingo do Tempo Comum convida-nos à vigilância. Recorda-nos que a segunda vinda do Senhor Jesus está no horizonte final da história humana; devemos, portanto, caminhar pela vida sempre atentos ao Senhor que vem e com o coração preparado para o acolher.

Na segunda leitura, Paulo garante aos cristãos de Tessalónica que Cristo virá de novo para concluir a história humana e para inaugurar a realidade do mundo definitivo; todo aquele que tiver aderido a Jesus e se tiver identificado com Ele irá ao encontro do Senhor e permanecerá com Ele para sempre.

O Evangelho lembra-nos que “estar preparado” para acolher o Senhor que vem significa viver dia a dia na fidelidade aos ensinamentos de Jesus e comprometidos com os valores do Reino. Com o exemplo das cinco jovens “insensatas” que não levaram azeite suficiente para manter as suas lâmpadas acesas enquanto esperavam a chegada do noivo, avisa-nos que só os valores do Evangelho nos asseguram a participação no banquete do Reino.

A primeira leitura apresenta-nos a “sabedoria”, dom gratuito e incondicional de Deus para o homem. É um caso paradigmático da forma como Deus se preocupa com a felicidade do homem e põe à disposição dos seus filhos a fonte de onde jorra a vida definitiva. Ao homem resta estar atento, vigilante e disponível para acolher, em cada instante, a vida e a salvação que Deus lhe oferece.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Encontro Regional Sul - 27 de Novembro (CL Paialvo)

2011-11-03T22:07:00.004Z

PROGRAMA:
9h00 – Acolhimento
9:30h – Apresentação do tema
10:00h – Trabalho em comunidades
11:30h – Eucaristia
13:00h – Almoço
- Convívio
14:30h – Partilha
15:00h – Trabalho em Comunidades
16:15h – Oração de Envio
– Despedida

VÍDEO PROMOCIONAL DO ENCONTRO REGIONAL SUL

Trailer Encontro Regional Sul em Paialvo - 2011 from JMV Paialvo on Vimeo.

Fotos da Visita do Conselho Nacional e do Conselho Regional Sul a Alferrarede

2011-11-02T08:20:00.000Z

Solenidade de Todos os Santos

2011-11-01T08:32:00.000Z

2011-11-01T08:28:00.000Z

Boletim Internacional da JMV - Outubro 2011

2011-10-31T18:59:00.001Z

Boletim Internacional da JMV - Outubro 2011

Liturgia do XXXI Domingo do Tempo Comum, 30.10.2011

2011-10-29T18:19:00.001+01:00

XXXI DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

30 de Outubro de 2011

A liturgia do 31º Domingo do Tempo Comum convida-nos a uma reflexão séria sobre a seriedade, a verdade e a coerência do nosso compromisso com Deus e com o Reino. De forma especial, as leituras deste domingo interpelam os animadores das comunidades cristãs acerca da verdade do seu testemunho, da pureza dos seus motivos, do seu real empenho na construção de comunidades comprometidas com os valores do Evangelho.

O Evangelho apresenta-nos o grupo dos “fariseus”. Critica violentamente a sua pretensão à posse exclusiva da verdade, a sua incoerência, o seu exibicionismo, a sua insensibilidade ao amor e à misericórdia. Mais do que informação histórica, é um convite aos crentes no sentido de não deixarem que atitudes semelhantes se introduzam na família cristã e destruam a fraternidade, fundamento da comunidade.

Na primeira leitura um “mensageiro de Jahwéh” interpela os sacerdotes de Israel. Convocados por Deus para serem “mensageiros do Senhor do universo”, para ensinar a Lei e para conduzir o Povo para Deus, eles deixaram-se dominar por interesses egoístas, negligenciaram os seus deveres, desvirtuaram a Lei. Eles são, por isso, os grandes responsáveis pelo divórcio entre Israel e o seu Deus. Jahwéh anuncia que não pode tolerar esse comportamento e que vai desautorizá-los e desmascará-los.

A segunda leitura apresenta-nos, em contraste com a primeira, o exemplo de Paulo, Silvano e Timóteo – os evangelizadores da comunidade cristã de Tessalónica. Do esforço missionário feito com amor, com humildade, com simplicidade, com gratuidade, nasceu uma comunidade viva e fervorosa, que acolheu o Evangelho como um dom de Deus, que se comprometeu com ele e que o testemunha com verdade e coerência.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Publicação Diocesana "Vinde e Vede" N.º 8

2011-10-28T18:56:00.002+01:00

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 8

Fotos da 3ª Jornada Missionária Diocesana (Nisa)

2011-10-25T08:03:00.000+01:00

‎23Out'2011 - Dia Mundial das Missões 2011 - "Todos, tudo e sempre em missão!"

2011-10-23T14:33:00.001+01:00

Hino do Voluntariado Missionário

2011-10-23T13:42:00.000+01:00

Liturgia do XXX Domingo do Tempo Comum, 23.10.2011

2011-10-21T14:37:00.000+01:00

XXX DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

23 de Outubro de 2011

A liturgia do 30º domingo Comum diz-nos, de forma clara e inquestionável, que o amor está no centro da experiência cristã. O que Deus pede – ou antes, o que Deus exige – a cada crente é que deixe o seu coração ser submergido pelo amor.

O Evangelho diz-nos, de forma clara e inquestionável, que toda a revelação de Deus se resume no amor – amor a Deus e amor aos irmãos. Os dois mandamentos não podem separar-se: “amar a Deus” é cumprir a sua vontade e estabelecer com os irmãos relações de amor, de solidariedade, de partilha, de serviço, até ao dom total da vida. Tudo o resto é explicação, desenvolvimento, aplicação à vida prática dessas duas coordenadas fundamentais da vida cristã.

A primeira leitura garante-nos que Deus não aceita a perpetuação de situações intoleráveis de injustiça, de arbitrariedade, de opressão, de desrespeito pelos direitos e pela dignidade dos mais pobres e dos mais débeis. A título de exemplo, a leitura fala da situação dos estrangeiros, dos órfãos, das viúvas e dos pobres vítimas da especulação dos usurários: qualquer injustiça ou arbitrariedade praticada contra um irmão mais pobre ou mais débil é um crime grave contra Deus, que nos afasta da comunhão com Deus e nos coloca fora da órbita da Aliança.

A segunda leitura apresenta-nos o exemplo de uma comunidade cristã (da cidade grega de Tessalónica) que, apesar da hostilidade e da perseguição, aprendeu a percorrer, com Cristo e com Paulo, o caminho do amor e do dom da vida; e esse percurso – cumprido na alegria e na dor – tornou-se semente de fé e de amor, que deu frutos em outras comunidades cristãs do mundo grego. Dessa experiência comum, nasceu uma imensa família de irmãos, unida à volta do Evangelho e espalhada por todo o mundo grego.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Liturgia do XXIX Domingo do Tempo Comum, 16.10.2011

2011-10-16T14:34:00.001+01:00

XXIX DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

16 de Outubro de 2011

A liturgia do 29º Domingo do Tempo Comum convida-nos a reflectir acerca da forma como devemos equacionar a relação entre as realidades de Deus e as realidades do mundo. Diz-nos que Deus é a nossa prioridade e que é a Ele que devemos subordinar toda a nossa existência; mas avisa-nos também que Deus nos convoca a um compromisso efectivo com a construção do mundo.

O Evangelho ensina que o homem, sem deixar de cumprir as suas obrigações com a comunidade em que está inserido, pertence a Deus e deve entregar toda a sua existência nas mãos de Deus. Tudo o resto deve ser relativizado, inclusive a submissão ao poder político.

A primeira leitura sugere que Deus é o verdadeiro Senhor da história e que é Ele quem conduz a caminhada do seu Povo rumo à felicidade e à realização plena. Os homens que actuam e intervêm na história são apenas os instrumentos de que Deus se serve para concretizar os seus projectos de salvação.

A segunda leitura apresenta-nos o exemplo de uma comunidade cristã que colocou Deus no centro do seu caminho e que, apesar das dificuldades, se comprometeu de forma corajosa com os valores e os esquemas de Deus. Eleita por Deus para ser sua testemunha no meio do mundo, vive ancorada numa fé activa, numa caridade esforçada e numa esperança inabalável.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

3ª Jornada Missionária Diocesana - Nisa - 22 de Outubro

2011-10-13T21:31:00.001+01:00

(clique para aumentar)

Fotos do VII Encontro Nacional da Família Vicentina (2011) - Mem Soares

2011-10-10T06:40:00.000+01:00

Liturgia do XXVIII Domingo do Tempo Comum, 09.10.2011

2011-10-09T12:41:00.002+01:00

XXVIII DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

09 de Outubro de 2011

A liturgia do 28º Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem do “banquete” para descrever esse mundo de felicidade, de amor e de alegria sem fim que Deus quer oferecer a todos os seus filhos.

Na primeira leitura, Isaías anuncia o “banquete” que um dia Deus, na sua própria casa, vai oferecer a todos os Povos. Acolher o convite de Deus e participar nesse “banquete” é aceitar viver em comunhão com Deus. Dessa comunhão resultará, para o homem, a felicidade total, a vida em abundância.

O Evangelho sugere que é preciso “agarrar” o convite de Deus. Os interesses e as conquistas deste mundo não podem distrair-nos dos desafios de Deus. A opção que fizemos no dia do nosso baptismo não é “conversa fiada”; mas é um compromisso sério, que deve ser vivido de forma coerente.

Na segunda leitura, Paulo apresenta-nos um exemplo concreto de uma comunidade que aceitou o convite do Senhor e vive na dinâmica do Reino: a comunidade cristã de Filipos. É uma comunidade generosa e solidária, verdadeiramente empenhada na vivência do amor e em testemunhar o Evangelho diante de todos os homens. A comunidade de Filipos constitui, verdadeiramente, um exemplo que as comunidades do Reino devem ter presente.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Fotos da Celebração do Dia São Vicente de Paulo 2011

2011-10-09T07:39:00.000+01:00

Fotos das II Jornadas de Paialvo - "Novas Formas de Evangelização" (24 Setembro)

2011-10-08T12:37:00.000+01:00

Dia da Padroeira de Alferrarede - Nossa Senhora do Rosário

2011-10-06T14:06:00.000+01:00

Comemorações do Dia da Padroeira de Alferrarede

Feliz Dia da Família Vicentina (5 Outubro)

2011-10-05T13:56:00.001+01:00

Carta de Agradecimento do Superior Geral, Padre Gregory Gay

2011-10-05T13:52:00.002+01:00

Roma, 05 de outubro de 2011.

Jovens Vicentinos

Queridos Irmãos:

Que a graça e a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo estejam em nossos corações agora e sempre!

Aproveito este espaço para dirigir-me a todos vocês, com muita gratidão, por tudo o que, como Família Vicentina vivemos em datas recentes. Realmente para nós o mês de Agosto esteve cheio de muitas bênçãos e por isto, estamos agradecendo a Deus, a Virgem Maria e Nossos Santos Vicentinos. E com certeza, muito agradecidos a vocês, jovens Vicentinos das distintas Ramas da Família Vicentina, Irmãs e Coirmãos assessores que estiveram envolvidos em toda a organização do nosso EJV.

Obrigado por toda a animação e espírito de oração que nos fez viver, especialmente nas celebrações eucarísticas. Particularmente na missa em que refletimos sobre o nosso carisma. Eu vi os rostos dos jovens, eram brilhantes e cheios de alegria, sobre tudo quando se formou o rosto de São Vicente com um quebra cabeças. Ele nos fez sentir um saudável orgulho de pertencer a um Carisma muito importante para o mundo e a Igreja de hoje. Da mesma forma, a Eucaristia celebrada na Basílica da Medalha Milagrosa em torno a Virgem Maria, nos levou a refletir no dom que temos como Família. Somos chamados a dar este presente aos outros, especialmente aos jovens, levando-os a Maria como Mãe e como discípula- missionária.

Obrigado por todas as atividades desenvolvidas de modo criativas: oficinas, catequese, momentos de recreação, experiências no serviço vicentino. Fiquei contente de ver e apreciar com os jovens a sua alegria e esperança; o seu entusiasmo e empenho. Realmente foi uma grande experiência animadora, gratificante e acima de tudo que nos desafia a continuar nosso caminho para ser uma Boa Noticia para os Pobres.

Obrigado por fazer parte desta Família, obrigado porque cada Rama tem seus dons particulares e juntos somos uma força transformadora na sociedade, que vai gerando vida, onde a maioria mais necessita.

Convido-os a colher os frutos deste encontro, para que possamos viver nossa identidade vicentina, tão necessária no mundo de Hoje. Para que cada Rama nos diversos países onde vivemos a nossa espiritualidade, os Pobres tenham vida e como diz a Palavra de Deus, esta vida seja em abundancia.

Deus abençoe!

Seu irmão em São Vicente

G. Gregory Gay, C.M.

Superior Geral

Semana Nacional da Educação Cristã 2011

2011-10-03T15:32:00.002+01:00

A Igreja Católica em Portugal assinala, até ao próximo domingo, a Semana Nacional da Educação Cristã, que tem como tema «Família, transmissão e educação da fé».

No documento que apresenta o tema, a Comissão Episcopal da Educação Cristã (CEEC) manifesta a sua preocupação com as “dificuldades” que se colocam às famílias, incluindo “leis civis” que não as respeitam, antes as “agridem”.

“Se este processo não for contrariado, a família vai-se tornando, pouco a pouco, uma instituição frágil, desagregada e socialmente irrelevante”, pode ler-se.

Os bispos da CEEC destacam a “missão da família cristã no processo educativo dos filhos e na transmissão e educação da fé” e como “espaço de valores morais, de oração, reconciliação, abertura a projetos de vida e a compromissos apostólicos”.

Esta temática estará em estudo nas Jornadas Nacionais de Catequistas, que se inserem no programa da Semana Nacional da Educação Cristã e decorrem entre os dias 7 e 9 de outubro, em Fátima.

A nota pastoral indica também que uma das tarefas da família, “de importância decisiva para a sociedade e para a Igreja, é o dever irrenunciável dos pais da educação dos seus filhos em todos os aspetos e da transmissão da fé”.

Nesta Semana Nacional de Educação Cristã, a CEEC quer “sublinhar a importância da ligação entre família e educação da fé”.

Admitindo que o “dia a dia de muitas famílias é hoje complexo e difícil”, os bispos afirmam que “catequese na paróquia e aula de Educação Moral e Religiosa nas escolas são atos complementares, que não se substituem um ao outro”.

“O programa da catequese paroquial, ao longo de dez anos, e o do ensino religioso nas escolas ao longo de doze anos, precedidos ambos do despertar da fé no seio da família e no Jardim de Infância, não dispensam a participação possível dos pais no processo educativo”, refere a CEEC.

O documento conclui-se com votos de que a Semana Nacional de Educação Cristã “constitua um estímulo e um contributo para as famílias cristãs e para as comunidades educativas, paróquia e escola”.

A temática desta Semana foi apresentada pelo semanário Agência Ecclesia, num dossier sobre Educação Cristã.

As iniciativas que a assinalam são apresentadas no novo portal educris.com, do Secretariado Nacional da Educação Cristã, onde os vários setores da educação cristã se dão a conhecer e informam sobre as iniciativas que promovem.

Fonte: Agência Ecclesia

Liturgia do XXVII Domingo do Tempo Comum, 02.10.2011

2011-10-01T14:32:00.003+01:00

XXVII DOMINGO DO TEMPO COMUM - Ano A

02 de Outubro de 2011

A liturgia do 27º Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem da "vinha de Deus" para falar desse Povo que aceita o desafio do amor de Deus e que se coloca ao serviço de Deus. Desse Povo, Deus exige frutos de amor, de paz, de justiça, de bondade e de misericórdia.

Na primeira leitura, o profeta Isaías dá conta do amor e da solicitude de Deus pela sua "vinha". Esse amor e essa solicitude não podem, no entanto, ter como contrapartida frutos de egoísmo e de injustiça… O Povo de Jahwéh tem de deixar-se transformar pelo amor sempre fiel de Deus e produzir os frutos bons que Deus aprecia – a justiça, o direito, o respeito pelos mandamentos, a fidelidade à Aliança.

No Evangelho, Jesus retoma a imagem da "vinha". Critica fortemente os líderes judaicos que se apropriaram em benefício próprio da "vinha de Deus" e que se recusaram sempre a oferecer a Deus os frutos que Lhe eram devidos. Jesus anuncia que a "vinha" vai ser-lhes retirada e vai ser confiada a trabalhadores que produzam e que entreguem a Deus os frutos que Ele espera.

Na segunda leitura, Paulo exorta os cristãos da cidade grega de Filipos – e todos os que fazem parte da "vinha de Deus" – a viverem na alegria e na serenidade, respeitando o que é verdadeiro, nobre, justo e digno. São esses os frutos que Deus espera da sua "vinha".

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

VII Encontro da Família Vicentina - 8 de Outubro - MEM SOARES

2011-09-30T07:58:00.001+01:00

AVISO IMPORTANTE

O ENCONTRO DA FAMÍLIA EM MEM SOARES FOI ALTERAD PARA O DIA 8 DE OUTUBRO.

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 7

2011-09-29T21:55:00.001+01:00

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 7

Assembleia Diocesana e Anúncio Oficial do Sínodo - 5 de Outubro

2011-09-28T21:53:00.001+01:00

No início do novo Ano Pastoral a Diocese reúne-se na Assembleia Diocesana, este ano marcada pela abertura oficial do Sínodo Diocesano!

Todos estão convidados a participar neste momento tão importante na vida da Diocese!

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HINO SINODAL DA DIOCESE DE PORTALEGRE- CASTELO BRANCO

Feliz Dia de São Vicente de Paulo (27 de Setembro)

2011-09-27T02:22:00.005+01:00

Alemanha: Discurso do Papa aos Jovens

2011-09-26T00:35:00.002+01:00

Queridos jovens amigos!

Durante todo o dia, pensei com alegria a esta noite, quando poderia estar aqui junto convosco e unir-me a vós na oração. Talvez alguns de vós tenham estado presentes na Jornada Mundial da Juventude, onde pudemos experimentar a singular atmosfera de serenidade, profunda comunhão e íntima alegria que caracteriza uma vigília nocturna de oração. Espero que possamos todos nós também fazer a mesma experiência neste momento em que o Senhor nos toca e faz de nós testemunhas jubilosas, que rezam juntas e servem de suporte umas às outras não só nesta noite, mas durante toda a nossa vida.

Em todas as igrejas, nas catedrais e nos conventos, em toda a parte onde se reúnem os fiéis para a celebração da Vigília Pascal, a mais santa de todas as noites começa com o acendimento do círio pascal, cuja luz é depois transmitida a todos os presentes. Uma minúscula chama irradia-se para muitas luzes e ilumina a casa de Deus que estava às escuras. Neste maravilhoso rito litúrgico que imitámos nesta vigília de oração, desvenda-se-nos, através de sinais mais eloquentes do que as palavras, o mistério da nossa fé cristã. Ele, Cristo, que diz de Si próprio: «Eu sou a luz do mundo» (Jo 8, 12), faz brilhar a nossa vida, para ser verdadeiro o que acabámos de ouvir no Evangelho: «Vós sois a luz do mundo» (Mt 5, 14). Não são os nossos esforços humanos nem o progresso técnico do nosso tempo que trazem a luz a este mundo. Experimentamos sempre de novo que o nosso esforço por uma ordem melhor e mais justa tem os seus limites. O sofrimento dos inocentes e, enfim, a morte de cada homem constituem uma escuridão impenetrável que pode talvez ser momentaneamente iluminada por novas experiências, como a noite o é por um relâmpago; mas, no fim, permanece uma escuridão acabrunhadora.

Ao nosso redor pode haver a escuridão e as trevas, e todavia vemos uma luz: uma chama pequena, minúscula, que é mais forte do que a escuridão, aparentemente tão poderosa e insuperável. Cristo, que ressuscitou dos mortos, brilha neste mundo, e fá-lo de modo mais claro precisamente onde tudo, segundo o juízo humano, parece lúgubre e sem esperança. Ele venceu a morte – Ele vive – e a fé n’Ele penetra, como uma pequena luz, tudo o que é escuro e ameaçador. Certamente quem acredita em Jesus não é que vê sempre só o sol na vida, como se fosse possível poupar-lhe sofrimentos e dificuldades, mas há sempre uma luz clara que lhe indica um caminho, o caminho que conduz à vida em abundância (cf. Jo 10, 10). Os olhos de quem acredita em Cristo vislumbram, mesmo na noite mais escura, uma luz e vêem já o fulgor dum novo dia.

A luz não fica sozinha. Ao seu redor, acendem-se outras luzes. Sob os seus raios, delineiam-se de tal modo os contornos do ambiente que nos podemos orientar. Não vivemos sozinhos no mundo. Precisamente nas coisas importantes da vida, temos necessidade de outras pessoas. Assim, de modo particular na fé, não estamos sozinhos, somos anéis da grande corrente dos crentes. Ninguém chega a crer, senão for sustentado pela fé dos outros; mas, por outro lado, com a minha fé contribuo para confirmar os outros na sua fé. Ajudamo-nos mutuamente a ser exemplo uns para os outros, partilhamos com os outros o que é nosso, os nossos pensamentos, as nossas acções, a nossa estima. E ajudamo-nos mutuamente a orientar-nos, a identificar o nosso lugar na sociedade.

Queridos amigos, diz o Senhor: «Eu sou a luz do mundo; vós sois a luz do mundo». É uma coisa misteriosa e magnífica que Jesus tenha dito de Si próprio e de cada um de nós a mesma coisa, ou seja, que «somos luz». Se acreditarmos que Ele é o Filho de Deus que curou os doentes e ressuscitou os mortos, antes, que Ele mesmo ressuscitou do sepulcro e está verdadeiramente vivo, então compreenderemos que Ele é a luz, a fonte de todas as luzes deste mundo. Nós, ao contrário, não cessamos de experimentar a falência dos nossos esforços e o erro pessoal, apesar das nossas boas intenções. Ao que parece, não obstante o seu progresso técnico, o mundo onde vivemos, em última análise, não se tem tornado melhor. Existem ainda guerras, terror, fome e doença, pobreza extrema e desalmada repressão. E mesmo aqueles que, na história, se consideraram «portadores de luz», mas sem ter sido iluminados por Cristo que é a única verdadeira luz, não criaram paraíso terrestre algum, antes instauraram ditaduras e sistemas totalitários onde até a mais pequena centelha de humanismo foi sufocada.

Neste ponto, não devemos calar o facto de que o mal existe. Vemo-lo em tantos lugares deste mundo; mas vemo-lo também – e isto assusta-nos – na nossa própria vida. Sim, no nosso próprio coração, existe a inclinação para o mal, o egoísmo, a inveja, a agressividade. Com uma certa autodisciplina, talvez isto se possa, em certa medida, controlar. Caso diverso e mais difícil se passa com formas de mal mais escondido, que podem envolver-nos como um nevoeiro indefinido, tais como a preguiça, a lentidão no querer e no praticar o bem. Repetidamente, ao longo da história, pessoas atentas fizeram notar que o dano para a Igreja não vem dos seus adversários, mas dos cristãos tíbios. Então como pode Cristo dizer que os cristãos – sem ter excluído os cristãos fracos – são a luz do mundo? Compreenderíamos talvez que Ele tivesse gritado: Convertei-vos! Sede a luz do mundo! Mudai a vossa vida, tornai-a clara e resplandecente! Não será caso de ficar maravilhados ao vermos que o Senhor não nos dirige um apelo, mas diz que somos a luz do mundo, que somos luminosos, que resplandecemos na escuridão?

Queridos amigos, o apóstolo São Paulo, em muitas das suas cartas, não tem receio de designar por «santos» os seus contemporâneos, os membros das comunidades locais. Aqui torna-se evidente que cada baptizado – ainda antes de poder realizar boas obras – é santificado por Deus. No baptismo, o Senhor acende, por assim dizer, uma luz na nossa vida, uma luz que o Catecismo chama a graça santificante. Quem conservar essa luz, quem viver na graça, é santo.

Queridos amigos, a imagem dos santos foi repetidamente objecto de caricatura e apresentada de modo distorcido, como se o ser santo significasse estar fora da realidade, ser ingénuo e viver sem alegria. Não é raro pensar-se que um santo seja apenas aquele que realiza acções ascéticas e morais de nível altíssimo, pelo que se pode certamente venerar mas nunca imitar na própria vida. Como é errada e desalentadora esta visão! Não há nenhum santo, à excepção da bem-aventurada Virgem Maria, que não tenha conhecido também o pecado e que não tenha caído alguma vez. Queridos amigos, Cristo não se interessa tanto de quantas vezes vacilamos e caímos na vida, como sobretudo de quantas vezes nós, com a Sua ajuda, nos erguemos. Não exige acções extraordinárias, mas quer que a sua luz brilhe em vós. Não vos chama porque sois bons e perfeitos, mas porque Ele é bom e quer tornar-vos seus amigos. Sim, vós sois a luz do mundo, porque Jesus é a vossa luz. Sois cristãos, não porque realizais coisas singulares e extraordinárias, mas porque Ele, Cristo, é a vossa, a nossa vida. Vós sois santos, nós somos santos, se deixarmos a sua graça agir em nós.

Queridos amigos, nesta noite em que nos reunimos em oração ao redor do único Senhor, vislumbramos a verdade da palavra de Cristo segundo a qual não pode ficar escondida uma cidade situada no cimo de um monte. Esta assembleia brilha nos vários significados da palavra: quer no clarão de inúmeras luzes, quer no resplendor de tantos jovens que acreditam em Cristo. Uma vela só pode dar luz, se se deixar consumir pela chama; permaneceria inútil, se a sua cera não alimentasse o fogo. Permiti que Cristo arda em vós, ainda que isto possa às vezes implicar sacrifício e renúncia. Não tenhais medo de poder perder alguma coisa, ficando, no fim, por assim dizer de mãos vazias. Tende a coragem de empenhar os vossos talentos e os vossos dotes pelo Reino de Deus e de vos dar a vós mesmos – como a cera da vela –, para que o Senhor ilumine, por vosso meio, a escuridão. Sabei ousar ser santos ardorosos, em cujos olhos e coração brilha o amor de Cristo e que, deste modo, trazem luz ao mundo. Eu confio que vós e muitos outros jovens aqui na Alemanha sejais chamas de esperança, que não ficam escondidas. «Vós sois a luz do mundo». «Onde há Deus, há futuro!»
Amen.

Liturgia do XXVI Domingo do Tempo Comum, 25.09.2011

2011-09-24T00:28:00.003+01:00

XXVI DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

25 de Setembro de 2011

A liturgia do 26º Domingo do Tempo Comum deixa claro que Deus chama todos os homens e mulheres a empenhar-se na construção desse mundo novo de justiça e de paz que Deus sonhou e que quer propor a todos os homens. Diante da proposta de Deus, nós podemos assumir duas atitudes: ou dizer "sim" a Deus e colaborar com Ele, ou escolher caminhos de egoísmo, de comodismo, de isolamento e demitirmo-nos do compromisso que Deus nos pede. A Palavra de Deus exorta-nos a um compromisso sério e coerente com Deus – um compromisso que signifique um empenho real e exigente na construção de um mundo novo, de justiça, de fraternidade, de paz.

Na primeira leitura, o profeta Ezequiel convida os israelitas exilados na Babilónia a comprometerem-se de forma séria e consequente com Deus, sem rodeios, sem evasivas, sem subterfúgios. Cada crente deve tomar consciência das consequências do seu compromisso com Deus e viver, com coerência, as implicações práticas da sua adesão a Jahwéh e à Aliança.

O Evangelho diz como se concretiza o compromisso do crente com Deus… O "sim" que Deus nos pede não é uma declaração teórica de boas intenções, sem implicações práticas; mas é um compromisso firme, coerente, sério e exigente com o Reino, com os seus valores, com o seguimento de Jesus Cristo. O verdadeiro crente não é aquele que "dá boa impressão", que finge respeitar as regras e que tem um comportamento irrepreensível do ponto de vista das convenções sociais; mas é aquele que cumpre na realidade da vida a vontade de Deus.

A segunda leitura apresenta aos cristãos de Filipos (e aos cristãos de todos os tempos e lugares) o exemplo de Cristo: apesar de ser Filho de Deus, Cristo não afirmou com arrogância e orgulho a sua condição divina, mas assumiu a realidade da fragilidade humana, fazendo-se servidor dos homens para nos ensinar a suprema lição do amor, do serviço, da entrega total da vida por amor. Os cristãos são chamados por Deus a seguir Jesus e a viver do mesmo jeito, na entrega total ao Pai e aos seus projectos.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

JMV de Alferrarede recebe uma nova cama articulada

2011-09-21T21:42:00.001+01:00

A Juventude Mariana Vicentina de Alferrarede possui algumas camas articuladas e outro material ortopédico que empresta às famílias da nossa paróquia que necessitem deste tipo de material em caso de doença.

Infelizmente, ultimamente não tem sido possível satisfazer todos os pedidos que nos têm sido dirigidos, principalmente ao nível de camas articuladas para pessoas acamadas.

Por isso, a D. Piedade Bandarra, mãe de dois jovens do nosso grupo, pediu ao programa "Você na TV" (TVI) uma cama articulada para nosso grupo, para podermos ajudar cada vez mais pessoas.

Qual não foi a nossa surpresa quando fomos visitados pela TVI em Alferrarede, oferecendo a cama articulada que tínhamos pedido, a qual foi gentilmente dada pela "Loja do Avô", estabelecimento de Cascais.

A JMV de Alferrarede agradece à TVI e à "Loja do Avô" a generosidade que para connosco tiveram ao concretizar o nosso pedido, permitindo-nos ajudar mais pessoas na nossa Paróquia.

Muito obrigado de todo o coração!

Neste vídeo, poderá ver a surpresa preparada pela TVI para a entrega da cama ao nosso grupo.

Ordenação Presbíteral do Diácono Nuno Silva

2011-09-18T00:56:00.002+01:00

O dia de hoje - 18 de Setembro de 2011 - é um dia de profundo significado para a nossa Diocese.

Pela oração e imposição das mãos do nosso Bispo rodeado do seu Presbitério e pela oração da Igreja na multiplicidade da sua expressão, o agora Diácono Nuno Miguel será ordenado Presbítero (Padre) para o serviço da nossa Diocese.

No momento actual da nossa vida diocesana, a ordenação de um Presbítero é momento intenso de acção de graças ao Bom Pastor e é, incontornavelmente, ocasião favorável para os Presbíteros reavivarmos o dom do nosso ministério e fazermos, renovadamente, da nossa identidade e missão uma oferta agradável a Deus e à Igreja.

Fonte: Site Diocese PCB

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"Entregar a vida a Deus e ao serviço dos irmãos na Igreja é, para mim, a maior de todas as alegrias. Convido, por isso, com a mesma alegria, para a minha Ordenação de Presbitero que acontecerá no dia 18 de Setembro de 2011, pelas 16h, na Sé de Portalegre, pela imposição das mãos de Sª Exª Revª, o Senhor D. Antonino Eugénio Dias , o Bispo de Portalegre-Castelo Branco.

Celebrarei Missa Nova, na Comunidade Cristã que me viu nascer, Bemposta-Abrantes, no dia 25 de Setembro de 2011, pelas 16h.

Nuno Miguel Lopes da Silva"

Liturgia do XXV Domingo do Tempo Comum, 18.09.2011

2011-09-18T00:47:00.003+01:00

XXV DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

18 de Setembro de 2011

A liturgia do 25º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir um Deus cujos caminhos e cujos pensamentos estão acima dos caminhos e dos pensamentos dos homens, quanto o céu está acima da terra. Sugere-nos, em consequência, a renúncia aos esquemas do mundo e a conversão aos esquemas de Deus.

A primeira leitura pede aos crentes que voltem para Deus. “Voltar para Deus” é um movimento que exige uma transformação radical do homem, de forma a que os seus pensamentos e acções reflictam a lógica, as perspectivas e os valores de Deus.

O Evangelho diz-nos que Deus chama à salvação todos os homens, sem considerar a antiguidade na fé, os créditos, as qualidades ou os comportamentos anteriormente assumidos. A Deus interessa apenas a forma como se acolhe o seu convite. Pede-nos uma transformação da nossa mentalidade, de forma a que a nossa relação com Deus não seja marcada pelo interesse, mas pelo amor e pela gratuidade.

A segunda leitura apresenta-nos o exemplo de um cristão (Paulo) que abraçou, de forma exemplar, a lógica de Deus. Renunciou aos interesses pessoais e aos esquemas de egoísmo e de comodismo, e colocou no centro da sua existência Cristo, os seus valores, o seu projecto.

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Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Fotos da entrega do Círio do Acantonamento JMV ao grupo JMV de Cernache do Bonjardim

2011-09-17T22:41:00.000+01:00

Fotos do Acantonamento 2011 da JMV de Alferrarede (Belver, 9-11 de Setembro)

2011-09-16T00:43:00.001+01:00

Programa "Você na TV" (TVI) - Pedido da JMV de Alferrarede

2011-09-15T19:48:00.000+01:00

O programa de televisão "Você na TV", da TVI, tem uma rubrica chamada "Pedir Não Custa", onde cidadãos e instituições podem fazer pedidos de bens materiais que precisem e a TVI escolhe alguns desses desejos, que serão realizados.

No minuto 12:45 deste vídeo, vemos a D. Piedade Bandarra, mãe de dois jovens do grupo JMV de Alferrarede, a fazer um pedido em nome da JMV de Alferrarede: pede à TVI uma cama articulada ou uma cadeira de rodas para o nosso grupo, destinada a emprestar a pessoas doentes da nossa Paróquia que delas necessitem num momento mais difícil das suas vidas.

Agradecemos profundamente à D. Piedade Bandarra o pedido feito em nome da JMV de Alferrarede e esperamos que o nosso pedido seja satisfeito!

Para ver o pedido feito em nome da JMV de Alferrarede, veja a partir do minuto 12:45.

Plano de Actividades da JMV de Alferrarede 2011-2012

2011-09-11T22:16:00.006+01:00

PLANO DE ACTIVIDADES JMV ALFERRAREDE 2011/2012

"Vicentinos, um estilo de vida para Hoje!"

SETEMBRO

03 – Animação de casamento

03 – Encontro no Salão Paroquial

04 – Animação da Eucaristia

09, 10 e 11 – Acampamento da JMV de Alferrarede

17 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

17 – Entrega do Círio do Acantonamento JMV em Cernache do Bonjardim

24 – II Jornadas de Paialvo – “Novas formas de evangelização”

27 – Dia de São Vicente de Paulo

OUTUBRO

01 – Encontro no Salão Paroquial

02 – Animação da Eucaristia

05 – Dia da Família Vicentina

08 – Encontro da Família Vicentina (Mem Soares)

15 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

22 – 3ª Jornada Missionária Diocesana (Nisa)

29 – Encontro no Salão Paroquial

NOVEMBRO

05 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

06 – Animação da Eucaristia

12 – Encontro no Salão Paroquial

12 – Celebração Mariana

19 – Noite de Fados

27 – Encontro Regional Sul

DEZEMBRO

03 – Encontro no Salão Paroquial

03 – Celebração de Advento

08 – Celebração de Admissão e Passagem de Etapa

10 – Recolecção de Advento (Vila de Rei)

16 – Jantar de Natal

17 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

20 – Visita de Natal ao Centro de Dia

22 – Festa de Natal para crianças carenciadas

JANEIRO

06 e 07 – Cantares das Janeiras

08 – Animação da Eucaristia

14 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

14 – Celebração Mariana

21 e 22 – Encontro de formação de animadores (Fátima)

28 – Jornada Arciprestal da Juventude (Arciprestado Abrantes)

FEVEREIRO

04 – Encontro no Salão Paroquial

05 – Animação da Eucaristia

11 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

11 – Celebração Mariana

17 a 20 – Encontro Sub16 da Região Sul

25 – Encontro no Salão Paroquial

MARÇO

03 – Encontro no Salão Paroquial

04 – Animação da Eucaristia

10 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

10 – Celebração Quaresmal

17 – Encontro no Salão Paroquial

24 – Dia Jovem Diocesano

27 – Dia do aluno de EMRC

28 – Festa de Páscoa para crianças carenciadas

30, 31, 01, 02 e 03 de Abril – Acantonamento JMV (Castelo de Vide)

ABRIL

Data a definir – Participação na Via Sacra

01 – Animação da Eucaristia

04 – Visita ao Centro de Dia

05 a 08 – Participação nas actividades da Semana Santa

14 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

21 – Conselho Nacional Alargado e Assembleia Nacional JMV

28 – Encontro no Salão Paroquial

MAIO

05 e 06 – Encontro Fátima Jovem (Fátima)

12 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

19 – Celebração Mariana Regional Sul

26 – Encontro no Salão Paroquial

Data a definir – Orientação do Terço

JUNHO

03 – Animação da Eucaristia

09 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

16 – Celebração Mariana

17 – Venda de Manjericos

23 – Arraial Popular

30 – Encontro no Salão Paroquial

JULHO

01 – Animação da Eucaristia

07 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

14 – Celebração Mariana

18 – 1ª Aparição de Nossa Senhora a Santa Catarina de Labouré

21 – Encontro no Salão Paroquial

AGOSTO

04 – Encontro no Salão Paroquial

05 – Animação da Eucaristia

11 – Distribuição dos alimentos do Banco Alimentar

18 – Encontro no Salão Paroquial

22 a 26 – XVIII Encontro Nacional JMV (Felgueiras)

Plano de Actividades JMV Alferrarede 2011-2012

Liturgia do XXIV Domingo do Tempo Comum, 11.09.2011

2011-09-10T00:44:00.001+01:00

XXIV DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

11 de Setembro de 2011

A Palavra de Deus que a liturgia do 24º Domingo do Tempo Comum nos propõe fala do perdão. Apresenta-nos um Deus que ama sem cálculos, sem limites e sem medida; e convida-nos a assumir uma atitude semelhante para com os irmãos que, dia a dia, caminham ao nosso lado.

O Evangelho fala-nos de um Deus cheio de bondade e de misericórdia que derrama sobre os seus filhos – de forma total, ilimitada e absoluta – o seu perdão. Os crentes são convidados a descobrir a lógica de Deus e a deixarem que a mesma lógica de perdão e de misericórdia sem limites e sem medida marque a sua relação com os irmãos.

A primeira leitura deixa claro que a ira e o rancor são sentimentos maus, que não convêm à felicidade e à realização do homem. Mostra como é ilógico esperar o perdão de Deus e recusar-se a perdoar ao irmão; e avisa que a nossa vida nesta terra não pode ser estragada com sentimentos, que só geram infelicidade e sofrimento.

Na segunda leitura Paulo sugere aos cristãos de Roma que a comunidade cristã tem de ser o lugar do amor, do respeito pelo outro, da aceitação das diferenças, do perdão. Ninguém deve desprezar, julgar ou condenar os irmãos que têm perspectivas diferentes. Os seguidores de Jesus devem ter presente que há algo de fundamental que os une a todos: Jesus Cristo, o Senhor. Tudo o resto não tem grande importância.

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Para ver as Leituras do XXIV Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

Para ver o Evangelho do XXIV Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

Para ver uma reflexão sobre o Evangelho do XXIV Domingo do Tempo Comum clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

Informações sobre o Acantonamento em Belver - 9, 10 e 11 de Setembro

2011-09-07T23:55:00.002+01:00

Caros JMVs de Alferrarede,

Como sabem, no próximo fim-de-semana (9, 10 e 11 de Setembro) vamos realizar o nosso tradicional acampamento/acantonamento, que marca o início de mais um ano de actividades após as férias de Verão.

Este ano, o sítio escolhido para passarmos os três belos dias foi Belver, onde iremos ficar alojados na casa paroquial, cedida pelo Padre Alberto Tapadas.

Estou muito contente por termos um número bastante considerável de jovens a participar neste encontro, uma vez que é especialmente pensado para crescermos enquanto grupo e para tomarmos decisões que irão afectar o novo ano de actividades que agora tem início. No entanto, custa-me sempre que alguns jovens por indisponibilidade, por troca de prioridades ou por falta de vontade não estão presentes. Mas podem ter a certeza que estarão connosco em pensamento!

O encontro terá início na próxima sexta-feira, dia 9. Encontramo-nos às 17h30 no Largo da Igreja de Alferrarede, de onde partiremos de carro para Belver.

A lista dos materiais a levar é a seguinte:

- Jantar para partilhar na sexta-feira

- cerca de 9€ para pagar o almoço de Domingo

- Saco-cama

- Colchão ou esteira

- Chapéu

- Protector solar

- Prato, garfo, faca e copo individuais

- Fato de banho

- Roupa confortável

- Calçado desportivo

- Protector solar

- Produtos de higiene pessoal

- Chinelos para tomar banho

- Lenço JMV

- Instrumentos

- Boa disposição

- Espírito de partilha e oração

Se tiverem alguma dúvida relativamente ao encontro ou quanto aos materiais a levar, podem falar comigo por telemóvel, e-mail ou facebook.

Desejo mesmo que este seja um encontro de grande partilha, oração, encontro com Cristo e também com momentos de diversão. Tenho a certeza que é também este o desejo de todos aqueles que têm estado a trabalhar para poder proporcionar aos restantes um óptimo encontro, aos quais eu muito agradeço toda a disponibilidade e o apoio que têm prestado.

Um abraço em Maria e em Vicente,

TóZé

Testemunho da JMV de Alferrarede no Jornal de Alferrarede

2011-09-06T07:39:00.000+01:00

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Liturgia do XXIII Domingo do Tempo Comum, 04.09.2011

2011-09-03T19:45:00.002+01:00

XXIII DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

04 de Setembro de 2011

A liturgia deste domingo sugere-nos uma reflexão sobre a nossa responsabilidade face aos irmãos que nos rodeiam. Afirma, claramente, que ninguém pode ficar indiferente diante daquilo que ameaça a vida e a felicidade de um irmão e que todos somos responsáveis uns pelos outros.

A primeira leitura fala-nos do profeta como uma “sentinela”, que Deus colocou a vigiar a cidade dos homens. Atento aos projectos de Deus e à realidade do mundo, o profeta apercebe-se daquilo que está a subverter os planos de Deus e a impedir a felicidade dos homens. Como sentinela responsável alerta, então, a comunidade para os perigos que a ameaçam.

O Evangelho deixa clara a nossa responsabilidade em ajudar cada irmão a tomar consciência dos seus erros. Trata-se de um dever que resulta do mandamento do amor. Jesus ensina, no entanto, que o caminho correcto para atingir esse objectivo não passa pela humilhação ou pela condenação de quem falhou, mas pelo diálogo fraterno, leal, amigo, que revela ao irmão que a nossa intervenção resulta do amor.

Na segunda leitura, Paulo convida os cristãos de Roma (e de todos os lugares e tempos) a colocar no centro da existência cristã o mandamento do amor. Trata-se de uma “dívida” que temos para com todos os nossos irmãos, e que nunca estará completamente saldada.

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Para ver as Leituras do XXIII Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

Para ver o Evangelho do XXIII Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

Para ver uma reflexão sobre o Evangelho do XXIII Domingo do Tempo Comum clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

JMJ - Testemunho do nosso Bispo, D. Antonino Dias

2011-09-02T22:01:00.002+01:00

Foi grande e bonito. Uma multidão de jovens – de um milhão e meio a dois milhões – rumou a Madrid. Com eles, 800 Bispos, 14 mil sacerdotes e, na logística, 24 mil voluntários. As ruas respiravam a traquinice sadia dos mesmos e sentiam um movimento inusitado. Bandeiras nacionais, roupas, chapéus, violas e cantares davam um tom diferente e colorido a uma cidade que não podia distrair-se do que estava a acontecer. Eram as Jornadas Mundiais da Juventude convocadas pelo Santo Padre Bento XVI! Não era “uma simples experiência de massa, como as grandes manifestações desportivas ou musicais”. Era uma explosão de alegria e festa em ambiente de paz e amizade com um fundamento e ponto de convergência que a tudo e a todos dava sentido: Jesus Cristo. Ali, como afirmou o Santo Padre, os jovens católicos viveram “uma alegria verdadeira, porque confiam em Cristo – uma alegria contagiosa que ultrapassa os divertimentos habituais e os locais da moda”. Foi, na verdade, uma ocasião ímpar para os jovens “colocarem em comum as suas aspirações, trocar reciprocamente a riqueza das suas culturas e experiências, animar-se mutuamente num caminho de fé e de vida, no qual alguns se julgam sozinhos ou ignorados nos seus ambientes quotidianos”. Dali, todos partimos mais “Enraizados e edificados em Cristo, Firmes na Fé”.

Senti alegria pela presença de um considerável grupo de jovens da nossa Diocese. Bem hajam por terem aceite o agradável desafio e que as suas comunidades possam lucrar com a sua presença e testemunho de participação, alegre e feliz, porque fortes e firmes na fé.

D. Antonino Dias

Bispo de Portalegre - Castelo Branco

Publicação Diocesana "Vinde e Vede" - N.º 6

2011-08-31T23:33:00.000+01:00

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 6

Mais uma partilha relativa ao Encontro de Jovens Vicentinos...

2011-08-30T07:09:00.000+01:00

Resumo das Jornadas Mundiais da Juventude - Madrid'11

2011-08-28T07:44:00.000+01:00

Liturgia do XXII Domingo do Tempo Comum, 28.08.2011

2011-08-27T07:06:00.000+01:00

XXII DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO A

28 de Agosto de 2011

A liturgia do 22º Domingo do Tempo Comum convida-nos a descobrir a “loucura da cruz”: o acesso a essa vida verdadeira e plena que Deus nos quer oferecer passa pelo caminho do amor e do dom da vida (cruz).

Na primeira leitura, um profeta de Israel (Jeremias) descreve a sua experiência de “cruz”. Seduzido por Jahwéh, Jeremias colocou toda a sua vida ao serviço de Deus e dos seus projectos.

Nesse “caminho”, ele teve que enfrentar os poderosos e pôr em causa a lógica do mundo; por isso, conheceu o sofrimento, a solidão, a perseguição… É essa a experiência de todos aqueles que acolhem a Palavra de Jahwéh no seu coração e vivem em coerência com os valores de Deus.

A segunda leitura convida os cristãos a oferecerem toda a sua existência de cada dia a Deus. Paulo garante que é esse o sacrifício que Deus prefere. O que é que significa oferecer a Deus toda a existência? Significa, de acordo com Paulo, não nos conformarmos com a lógica do mundo, aprendermos a discernir os planos de Deus e a viver em consequência.

No Evangelho, Jesus avisa os discípulos de que o caminho da vida verdadeira não passa pelos triunfos e êxitos humanos, mas passa pelo amor e pelo dom da vida (até à morte, se for necessário). Jesus vai percorrer esse caminho; e quem quiser ser seu discípulo tem de aceitar percorrer um caminho semelhante.

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Para ver as Leituras do XXII Domingo do Tempo Comum, clique AQUI.

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Para ver uma reflexão sobre o Evangelho do XXII Domingo do Tempo Comum clique AQUI.

Fontes:

Beneditinos

Dehonianos

SDPL Viseu

«Ide e fazei discípulos de todos os povos» é o lema da Jornada Mundial da Juventude de 2013

2011-08-26T07:14:00.000+01:00

Bento XVI anunciou que o lema da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) de 2013, na cidade brasileira do Rio de Janeiro, será “Ide e fazei discípulos de todos os povos”, expressão baseada no evangelho segundo São Mateus.

Na audiência geral que decorreu esta manhã em Castel Gandolfo, próximo de Roma, o Papa revelou também que a Jornada de 2012, que se assinalará nas dioceses católicas, vai ser dedicada ao lema “Alegrai-vos sempre no Senhor”, apelo extraído da carta de São Paulo aos Filipenses.

Na alocução que dirigiu aos fiéis reunidos no pátio interior da residência pontifícia de férias, Bento XVI recordou a sua participação na JMJ que decorreu em Madrid de 16 a 21 de agosto, tendo qualificado de “emocionante” o maior evento católico juvenil a nível mundial.

“O encontro de Madrid foi uma magnífica manifestação de fé para a Espanha e para o mundo”, assinalou o Papa, acrescentando que a JMJ foi uma “ocasião especial para refletir, dialogar, trocar experiências positivas e, sobretudo, rezar em conjunto e renovar o empenho de radicar a vida em Cristo”.

A 26.ª JMJ constituiu para o Papa um “dom precioso, que dá esperança” para o futuro do catolicismo, com os fiéis a expressarem “o desejo firme e sincero de radicar a sua vida em Cristo, permanecerem unidos na fé, caminharem juntos na Igreja”.

“Cerca de dois milhões de jovens de todos os continentes viveram, com alegria, uma formidável experiência de fraternidade, de encontro com o Senhor, de partilha e crescimento na fé: uma verdadeira cascata de luz”, acrescentou.

O Papa pediu aos jovens que participaram na Jornada que, “‘Enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé’ [lema da JMJ], levem ao mundo inteiro a alegria do evangelho, com a palavra e uma vida preenchida de obras de caridade”.

“Estou certo que regressaram às suas casas com o firme propósito de serem fermento na massa, levando a esperança que nasce da fé”, referiu Bento XVI, aludindo ao testemunho cristão que os jovens são convidados a exteriorizar na sociedade.

Ao recordar os momentos mais significativos da viagem, o Papa evocou o “entusiasmo irreprimível” com que foi recebido no centro de Madrid na quinta-feira, dia da sua chegada a Espanha, bem como as condições atmosféricas adversas durante a vigília de oração realizada na noite de sábado para domingo no aeródromo de Cuatro Vientos.

“Uma multidão de jovens em festa, nada intimidada pela chuva e pelo vento, permaneceu em adoração silenciosa”, disse o Papa, que salientou a “exuberância” e “alegria” dos fiéis na missa de encerramento da Jornada, celebrada no domingo no mesmo local.

A alocução não mencionou as manifestações de protesto pela visita e agradeceu o “caloroso acolhimento” dos reis de Espanha, “como também de todo o país”, tendo também incluído palavras de reconhecimento à hierarquia católica, voluntários da JMJ e a quantos “ofereceram o sustento da oração”.

Na mensagem em língua portuguesa, Bento XVI saudou os grupos do Brasil e Portugal presentes em Castel Gandolfo: “A Jornada Mundial da Juventude em Madrid renovou nos jovens a chamada a serem o fermento que faz a massa crescer, levando ao mundo a esperança que nasce da fé”, afirmou.

“Sede generosos ao dar um testemunho de vida cristã, especialmente em vista da próxima Jornada no Rio de Janeiro”, pediu o Papa.

Fonte: Agência Eclesia

JUVENTUDE MARIANA VICENTINA DE ALFERRAREDE

Liturgia do VII Domingo do Tempo Comum, 19.02.2012

Boletim Internacional da JMV - Fevereiro 2012

Símbolo da JMJ Rio de Janeiro 2013

Oração para o Dia Mundial do Doente

Mensagem do Papa Bento XVI para o 20º Dia Mundial do Doente

Liturgia do VI Domingo do Tempo Comum, 12.02.2012

RETIRO QUARESMAL - 25 e 26 de Fevereiro

CONVÍVIO FRATERNO - 17 a 20 de Fevereiro

Liturgia do V Domingo do Tempo Comum, 05.05.2012

Fotos do Encontro de Formação de Animadores em Fátima

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 11

Liturgia do IV Domingo do Tempo Comum, 29.01.2012

Jornadas Arciprestais da Juventude - Arciprestado de Abrantes

Liturgia do III Domingo do Tempo Comum, 22.01.2011

Encontro Sub16 da Região Sul

Liturgia do II Domingo do Tempo Comum, 15.01.2012

JAJ - Arciprestado de Abrantes - 28 de Janeiro

Fotos dos Cantares dos Reis 2012

Liturgia da Solenidade da Epifania do Senhor, 08.01.2012

Cantares dos Reis

Mensagem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial da Paz 2012

Santa Maria Mãe de Deus

Feliz ANO NOVO!

Liturgia da Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, 01.01.2012

Fotos da visita às crianças do Centro Social de Alferrarede

Fotos da Festa de Natal com as Crianças (2011)

‎"O Verbo fez-Se carne e habitou entre nós"

Liturgia da Eucaristia do Natal do Senhor, 25.12.2011

*** FELIZ NATAL ***

Boletim Internacional da JMV - Dezembro 2011

Mensagem de Natal do Conselho Regional Sul e do Conselho Nacional

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 10

Fotos da Visita de Natal ao Centro de Dia (2011)

Fotos do Presépio 2011

Fotos do Jantar de Natal 2011

Fotos da Recolecção de Advento 2011

Mensagem para a IV Semana do Advento

Liturgia do IV Domingo do Advento, 18.12.2011

"Eu creio em Deus!"

Fotos da Celebração de Admissão e Renovação do Compromisso

Fotos da Noite de Fados 2011

Liturgia do III Domingo do Advento, 11.12.2011

Recolecção de Advento

Liturgia do II Domingo do Advento, 04.12.2011

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 9

28 NOVEMBRO | Dia de Santa Catarina de Labouré

27 NOVEMBRO | Festa de Nossa Senhora das Graças

Liturgia do I Domingo do Advento, 27.11.2011

Liturgia da Solenidade de Cristo Rei, 20.11.2011

Noite de Fados da JMV de Alferrarede

Liturgia do XXXIII Domingo do Tempo Comum, 13.11.2011

Semana dos Seminários 2011 | 6 a 13 de Novembro | "Formar pastores consagrados totalmente a Deus e ao seu povo

"A Tua Palavra"

Semana dos Seminários 2011 - 6 a 13 de Novembro

Liturgia do XXXII Domingo do Tempo Comum, 06.11.2011

Encontro Regional Sul - 27 de Novembro (CL Paialvo)

Fotos da Visita do Conselho Nacional e do Conselho Regional Sul a Alferrarede

Solenidade de Todos os Santos

Boletim Internacional da JMV - Outubro 2011

Liturgia do XXXI Domingo do Tempo Comum, 30.10.2011

Publicação Diocesana "Vinde e Vede" N.º 8

Fotos da 3ª Jornada Missionária Diocesana (Nisa)

‎23Out'2011 - Dia Mundial das Missões 2011 - "Todos, tudo e sempre em missão!"

Hino do Voluntariado Missionário

Liturgia do XXX Domingo do Tempo Comum, 23.10.2011

Liturgia do XXIX Domingo do Tempo Comum, 16.10.2011

3ª Jornada Missionária Diocesana - Nisa - 22 de Outubro

Fotos do VII Encontro Nacional da Família Vicentina (2011) - Mem Soares

Liturgia do XXVIII Domingo do Tempo Comum, 09.10.2011

Fotos da Celebração do Dia São Vicente de Paulo 2011

Fotos das II Jornadas de Paialvo - "Novas Formas de Evangelização" (24 Setembro)

Dia da Padroeira de Alferrarede - Nossa Senhora do Rosário

Feliz Dia da Família Vicentina (5 Outubro)

Carta de Agradecimento do Superior Geral, Padre Gregory Gay

Semana Nacional da Educação Cristã 2011

Liturgia do XXVII Domingo do Tempo Comum, 02.10.2011

VII Encontro da Família Vicentina - 8 de Outubro - MEM SOARES

Publicação Diocesana - "Vinde e Vede" - N.º 7

Assembleia Diocesana e Anúncio Oficial do Sínodo - 5 de Outubro

* FELIZ NATAL *